第一节 针灸治效的主体
有不少针灸工作者认为，针灸治疗是一种物理刺激疗法，是由于针刺神经引起该部或内脏或器官的机能发生调整作用而治愈疾病的。但从事实上证明，并不完全这样。我从三十年临床经验中体会到，这种说法只是发生治效的一种理由，而不属于治效的全部主因。
我认为，古今中外一切治疗，可以分为精神治疗、药物治疗和器械治疗三种：古代的祝由、符咒神方，现代的催眠、灵子甚至心理移转等，都是属于精神治疗范围的；药物治疗，如内服、外用、注射等；按摩、针灸、光、电等为物理治疗。
这三大类治疗法，在此不拟详述。我所要讨论的是三大类治效的主体是什么。精神治疗主要是以术者的精神为主体，辅以受治者的心理移转，而呈现“不可思议”的效果；药物治疗以药物的性能作用为主体；物理治疗的主体，虽为器械和光、热等，但与心理信仰、精神贯注也有关系。
我的立论并非从有科学设备的实验室得出，而是以事实和经验为出发点的，完全根据经验所得，潜观默察，以效果作分析。而认为疾病的感染与造成、痛苦的解除、健康的恢复虽与环境不无关系，但主要还是由于精神心理。我从先父梦琴公的庭训和自己的临床经验中潜心体味，认为针效的主体有三大要点：第一是精神的感应，第二是心理的专注，第三是物理的刺激。三者配合，奇功立显。
第二节 精神感应
上节所说，任何治疗最好伴以精神贯注，也就是说要精神充足、意志坚决、有克服疾病的信心，才易收到事半功倍的疗效。因为人在被疾病所困扰时，心中每多惴惴不安，精神也必然为之不振。如果医家能故意作有利于病人的病理分析，强调症状并不严重，使病人能减轻精神上的负担，提高治愈的信心，在治效上必有相当的助力。如果病情确已严重，而医者又对其直言不讳，甚且加重其词，希图效则居功、败则诿责，那就加重病人的精神负担，使病情更趋于恶化。假使病人是个神经过敏的人，那就更为不利。凡此种种，都是值得我们深深考虑的。
我所以提出最好给予精神上的鼓舞，就是要使病者的精神从疾病的魔掌中解放出来，不使病人的思想终日沉浸在疾病的烦恼忧闷中，务必给予一些希望来振奋他的精神。再配合恰当的治疗，效果必能超出寻常治疗之上。同时此种精神鼓舞，在针术上更能利用术者的精神，藉针丝作桥梁，来援助病人的抗力，而加强他抗病的作用。
可能有人认为这种说法毫无科学根据，但我则笃信此说已数十年，在临床上确有此种作用含蕴在针术之中，不过无法在科学实验上表现出来。好比练内功的人，在静坐中能起任督两脉的循环贯注（道家名为小周天）或八脉贯注（名大周天），这种现象只有坐者自知，而无法在测验机上表现出来。如果因为不能在测验机上显示，或化学检验、光学检验上显示出来，就认为不合科学而予以不信任，则未免武断。天下事物不能知其究竟的很多，不应由于现在不知其究竟就否认它的存在。
第三节 练气的必要
精神即气。古人所说的“养吾浩然之气”，即指培养精神。先父在日，谆谆以练气为嘱。由于先父不能说明为什么要练气，因而不能引起我的信心，但在临床治验上，我总不及先父的针效；久后相信先父所教，注意练气，针效果然大增。所以在1935年从日本归来办针灸讲习所时，在课程中加入了练气练针一课。
1938年于成都继续办针灸讲习班时，有一位学员黄某，广东人，精于剑术。他也认为人身有电。他用手掌替人按摩，手掌距离被按者的皮肤寸许，被按的人觉有一股热气直入肌肉中，有舒适感。手掌移动，热也随之移动。他说风寒小疾，略按即愈。他来我处学习经络学说，以便结合按摩，利用人体生物电为人治病。一天夜间，他在黑暗的小屋中静坐，两手各握钢制的短剑一柄，剑锋相对，开始时两锋相对距离2~3寸，有白光一缕像微弱的萤光，蠕蠕然相接，剑锋相距渐远，光则渐长，约距尺许。由此可证明先父所谕并非虚语。可惜黄君不久即因事他往，天涯海角，无处访问，至今怅然！
总之，人身有电可以无疑。本节所说的练气，即为使人身电力集中于指部，利用此电力以加强针刺的疗效。
古人所讲人身之气如中气、宗气、元气、五脏六腑之气，所指多端，人体生物电也一定是气的范畴，古人所谓“浩然之气”可能指此。即所谓精神，亦可能属于人体生物电的一种表现。我们要想提高针术的治效，实有练气的必要。
第四节 练气的方式
上节所述是说学习针灸时练气的必要，在科学上似不合逻辑，不过历代遗教如此，事实上也是如此。
气是什么？一是组织的机能；一是人体生物电和组织机能是有规律性的，是要受人体生物电支配的。修道家和养生家所为的修炼，可能就是为了控制和利用人体生物电。人体生物电的性能，可以用野马和尘埃来形容。它如野马之难于控制，如尘埃之充满太空而难于集中。我们如欲利用它，首先必须予以集中和控制，而后才可以随心收放，才能使之逐渐就范，为我所用。
所谓最大的控制力，就是集中思想，集中力量。古书所说：“心无旁务，神无营于众务。”将注意力放置于一定的部位，人体生物电自然会集中到所注意的处所。但在初学时，不易达此境界，务必息心静守，有如河畔垂钓神注于钩的情状。如无恒心，可能如鱼之已入掌握，仍会脱手而逝的。所以必须要有恒心的加以练习。
修道家和养身家，练气的方法似有多种，大都能达到却病延年、强身健体的阶段。至于能利用人体生物电表现出不可思议的事迹，则少有所闻，这是一件很艰巨的工作。
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