活得通透的人，会因为懂得太多而不幸福吗？

说“活得通透会因为懂得太多而不幸福”的人，往往假的“通透”。

一、

真正活得通透的人，是通过大量的实践和总结，对事物的发展的本质和规律，对事物的内部联系看得非常清晰，对外界因素对事物发展的影响也认识到位，看问题能做到客观和全面。

这样的人，在解决个人发展的问题过程中，既能抓住事业上竞争的本质，还能抓住人际关系中价值交换的本质，顺着规律办事，精准解决问题，做事事半功倍，成绩斐然，这样的人怎么过的很惨？

这样的人，在经营家庭的过程中，能抓住家庭发展中的主要矛盾，围绕主要矛盾付出更多的时间，对次要矛盾在必要条件下重点处理，让整个家庭团结一致、平稳运行，这样的家庭怎么会不幸福？

这样的人，在处理人际关系的过程中，能看透每个人的立场和需求，应对起来游刃有余，这样的人怎么会麻烦很多？

正是因为通透，才不会被外部繁杂的要素干扰，看问题直达本质，分析问题和解决问题都够精准，能得到好的结果，这样的人有成就，家庭经营和睦，人际关系处理得体，才是过得最幸福的一群人。

可以说活得越通透，过得越幸福，影响几代人。

就拿实事求是这个方法论来说好了，能做到实事求是的人，自然会从自己的实际出发，依托个人条件，抓住本质，去逐步发展，有效发展，而不会去纠结个人情绪，抱怨客观条件的困难，被片面的信息或经验所困扰。

比如当年我党从零起步，在国内革命时期，由于自己力量不足，就去寻找自己的盟友，教员从社会各阶级的分析中就找到了GM最好的盟友，后来联合农民共同GM，替农民朋友解决土地和被压迫的问题。

我党并没有因为第一次国共合作失败，就对GM丧失信心，觉得人心难测，觉得困难太大，自己太弱小；我党也没有因为来自于工人，就固步自封，只关注工人的YD，没有看不起农民朋友。

后来抗日战争时期，中日民族矛盾成为了主要矛盾，我党能及时转变，坚定抗日的同时，能跟国民党放下恩怨，坚定促进抗日大团结，促进各方力量共同抗日，因为靠一个党派是无法做到抗日胜利的，哪怕是当时力量最强大的国民党都不行。这个时期，我党也没有犯固执和狭隘的错误，没有置民族大义与不顾，转身与共同抗日的力量交朋友。

这种就是实事求下的活得通透，能做出成绩。

二、

相反，把书本的知识拿来照本宣科，把好的思想拿来读，不参与实践，不去依托实际条件来分析问题，这叫教条主义，这是假的通透。

比如懂很多大道理，但是依然过不好，就属于教条主义，只懂知识，只懂大道理，但不会用，自然过不好，过不幸福。

这就好比开车理论学得很好，但是不是去实践不去练习，不去打磨技能，不会用，开起车来自然容易出事故。

说通透的人不幸福，应该指的是教条主义的“通透”，而不是真正的通透。

对于教条主义者而言，由于不懂事物发展的本质和规律，就会用空洞的理论来生搬硬套解决问题，失败是自然的事。

教条主义者最大的问题在于没有把理论跟实践相结合，在实践用去用去总结去真正的掌握认知，也就是说，用《实践论》中的实践三阶段做标准来衡量的话，还处于第一阶段感性认知阶段，只懂大量片面的认识和经验，拿来用失败的概率很大。

只有把理论与实际结合了，通过实践度过了理性阶段和第三阶段，真正地掌握了本质和规律，才能算真正的通透。

三、

这个社会有一部分自命不凡的人，懂了很多大道理，学了很多知识读了很多书，但是缺乏实践，没有成果，自认为活得通透。

这其实是假的通透，不足以向其学习，以其为榜样。

真正活得通透的人，有理论也有实践，是能做出成绩，能抓住机遇的人，这些人过得都挺幸福。