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科学的终极目标是什么?可惜没几个人知道!
扫地僧一一
>《434、极 、 道》
2023.07.21 江苏
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科学之所以能够称之为科学,就是因为自然内在呈系统的秩序,科学的目的就是为了探索这个支配自然秩序的必然性规则,并用它来指导人类生存。可是,现代几乎所有科学家都忘记了,它们执迷于物体基本的构件,却完全忽视了在这些表象背后还有一个决定它们存在的必然性规则。
之所以会出现这种情况,与西方文化有关,它的核心一直是人文主义,即以人为自然中心,强调人要征服自然。如果人和万物一样都是被规律支配的,人存在的价值就会遭到极大的贬损。为了自己的那点虚荣,否定必然性规律的存在就成了他们潜在的执念。看看西方的文化史就知道了,最早有“人神同形说”,将人置于上帝之下,万物之上;之后有文艺复兴的“打倒上帝,解放人性”,将人视为上帝一般的存在;再后有“科学万能论”,将科学凌驾在规律之上;直到最后有“不确定原理”,直接否定必然性规律的存在。连必然性的规律都不要了,这样的科学真的科学吗?
当然,这也许与西方科学过去取得的巨大成就有关,这些成就使科学家们觉得,精密仪器的观察可以帮助我们认识自然界的一切,从而执迷于对世界微观结构的探索,而忽视了对自然规律本质的探索。
决定万物的自然规律是什么?当代的科学家在心里恐怕是不承认它的存在的,因为最前沿的科学——量子力学已经否定了它的存在,剩下的工作就是为这个科学体系修修补补罢了。
哲学是时代的制动,每当科学危机重重,哲学家就会应运而生。尽管他们频繁受到科学家们的指责,但他们却始终掌握着真理,默默地为新科学的发展奠定基石。
很多人把哲学看成是空洞的想像,觉得它远不如精密仪器的观察来得客观实在。但事实上并不是如此,因为哲学和科学一样,是有着坚实的自然科学基础的,它是建立在万物归一的基础之上的,它告诉我们,人和万物一样,不仅由同样的物质组成,也由同样的原理支配,所以,人存在与发展的原理就是万物存在与发展的原理,认识了自己存在与发展的原理,也就认识到了大自然最普遍的规律。
显然,哲学方法本质上就是系统方法,它根据万物在运动原理上的统一性,通过系统间的类比来认识万物。有了这种方法论,我们就可以从宏观系统来认识微观系统,从可观察的系统现象来认识不可观察的系统现象,进而得到对自然更本质的认识。
比如,人与自然的关系,这一点用任何精密仪器都观察不到,但我们可以通过人体系统与地球系统的类比来认识到。随着自然变化,万物都有潮汐效应,唯有水的潮汐效应最强,自然变化也主要是通过作用于地球上的水来影响地球的。人是地球的一个缩影,水在地球表面占70%,在人体也占70%,其中的化学成分也类似,一类比就知道,自然变化主要是通过作用于人体的水来影响人体的,人的众多生理周期就是自然周期在人体的一种反应。这样一来,人与自然的关系就认识到了。
由此可见,精密仪器并不是普通人想像的那样可靠,观察不到也并不意味着不存在。西方科学迷信精密仪器的观察,正是它走向死胡同的根源。
精密仪器的问题在哪呢?
首先,真实的世界本质上是万物归一,即自然界的一切都是由同一种物质的运动形成的。这样一来,我们就能够认识到,组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的,用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西,而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。比如,看起来空间空无一物,但事实上可能连续着统一的物质,只是它们处于混沌状态而不可观察罢了。
其次,真实的世界本质上万物皆有生命,即组成精密仪器的原子也是生命系统,它的存在不是天赋的,而是和所依赖生存的空间变化是一一对应的,或者说,它的变化和周围的空间变化是同步的。用它来观察周围的对象,就象站在运动的火车上看火车上的东西是静止的一样。比如,明明随着日地、月地距离的变化,地球表面任何一点的引力是周期变化的,但用任何精密仪器都测不出来。
其三,既然万物归一,还原分析就没有意义,因为真正的自然规律只可能是一个无形无象、无所不在的原理,要认识它,方法只有一个,那就是哲学思辨。科学家们想靠精密仪器的观察来认识它,永远是不可能的。
可怜的是,今天的科学家丝毫没有认识到这些,仍然在精密仪器的观察中打转,丝毫没有认识到这里根本没有真理。他们坐拥日渐丰富的科研资源,却只是机械地沿着现有的科学路线在浑浑噩噩的前行,
把科研当作刷分打榜的游戏疯狂内卷,却不知向何而学,也不知为何而学,没有学术梦想,缺乏独立思考。
看看我们中国古人吧,它早在几千年就发现了终极的自然规律,只是真正的思想都是苦涩的,人本性上不愿意接受的,以至于到了现在,却没有几个人认识了。
那么自然规律到底是什么呢?看看中国的气理学说就知道了,气即气一元论,它用一种物质的聚散解释了自然界的一切。显然,物质聚散的规律就是大自然最普遍的规律,聚就是物质系统的产生,散就是物质系统的灭亡,因此,物质系统的生死规则也就是大自然最普遍的规律。理即阴阳学说,
阴就是气之聚,即物质的有序状态,有中心和层次的物质系统,阳就是气之散,即物质的无序状态,无中心和层次的混沌空间。
这样一来,物质由阳至阴的转化就是物质系统的产生,由阴至阳的转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说就揭示了物质系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的规律性。
大家明白了,中国的气理学说不是空洞的哲学概念,而是对大自然最普遍规律的揭示。它告诉我们,万物都是由同一种物质组成,也由同一个原理支配,这个原理其实就是物质系统的生死存亡的原理,由于自然界的一切物质存在都是呈系统的,因此,只要掌握了这个原理,就可以用它来认识自然界的一切,做到一通百通,这才是科学的终极目标。
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