西方科学到底错在哪？这一次让你一目了然！

一谈起科学，人们总是言必称西方，但人们不知道的是，整个西方科学体系就是建立在一个错误的前提假设之上的，这使我们对宇宙的认识与事实大相径庭，这也直接影响了我们对自己的认识。

真正懂科学的人都知道，科学都是建立在假设之上的，前提假设不同，得到的科学理论也不同。比如，当你假定了空间中连续着物质，那么光一定是媒介波；当你假定了空间空无一物，那么光一定是粒子束。两者的差异有多大可想而知！

西方科学的前提假设有两个根本性的错误：

第一，它假定了万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的，但事实却是万物都是由同一种生命之流汇聚而成的。两者的差距就在于用后一种前提假设可以合理地解释自然界的绝大多数现象，而前一种前提假设则造成大量现象无法解释。

首先，生命问题。当你认同万物是由少数几个死的基本粒子组成的，生命问题就永远无法解释了，死的基本粒子怎么可能无中生有地产生生命呢？而按照后一种假设，生命有广义和狭义之分，广义的生命就是指物质的本性，万物皆有生命；狭义的生命则是指物质系统，物质聚起来成为系统则为生，系统散开来成为混沌状态则为亡。

其次，普遍联系问题。死的基本粒子之间既无法屈伸，也无法压缩，更无法进行物质交换，这样一来，普遍联系只能空洞地想像了。而按照后一种假设，万物都是由同种生命之流汇聚而成的，这样一来，物质就可以通过周期性聚散普遍联系起来。

其三，自然秩序问题。按照量子力学，所谓的规律不过是概率，这样一来，自然秩序产生的概率几乎就是零。况且，按照热力学第二定律，所有系统秩序都应该单调地走向无序，系统秩序是不可能产生的。而按照后一种假设，万物不仅在反抗周围物质的压迫中产生，又在反抗周围物质的压迫中成长，最后又在周围物质的压力下灭亡。

其四，物质和能量关系问题。如果假定物质基础是死的基本粒子，那么物质和能量就机械地两分了，甚至会否定物质不灭，使能量成了世界的唯一。而按照后一种假设，空间中的物质都是在紧张地相互压迫中存在的，因此，只要是物质性的存在，它一定是在被压迫中存在，本身就充满着能量，是物质和能量的统一体，其能量大小就体现在物质彼此之间的紧张程度之上。有序的物质密度大，彼此之间的紧张程度高，内聚的能量就大，无序的物质密度小，彼此之间的紧张程度低，内聚的能量就小，因此，当物质从有序向无序转化会向外释放能量，而这些释放的能量又会引起连续在周围的混沌物质重新组织，以此类推，能量便通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动。在这个过程中，物质不灭，能量不灭。

其五，观察的可靠性问题。如果相信万物归一，就不会迷信精密仪器，因为此时组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上就是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。

第二，它假定了空间的空无一物和对称，而事实上空间中连续着不对称运动的统一物质，两者的差距牵涉了大量能量的本质认识。

首先，如果空间中连续着统一物质，那么光就是信赖连续物质周期性聚散来传递的能量包运动，聚使它表现出粒子性，周期性地聚散使它表现出波动性，光的本质就是媒介波。而如果假定空间空无一物，那么光只可能是粒子束，此时光的波动性就无法解释了。

其次，如果空间中连续着物质，那么电子就一定不是稳定的粒子性，而是信赖粒子的生死变换传递的能量包。电流也不是电子的定向移动，而是信赖粒子的生死变换传递的能量包运动。如果空间空无一物，那么电子就只可能是粒子，电流就是电子的定向移动。

其三，如果空间中连续着不对称运动的统一物质，永动机的问题就解决了，万物都是在反抗这种不对称运动中获得了持续运动的能量，保持了自身的秩序。如果空间空无一物，万物的能量来源就找不到了，系统的秩序也无法理解。

其四，如果空间中连续着物质，那么宇宙一定是无边无际的，西方科学中观察到的宇宙只不过是其中的一个子系统，它在秩序成长。如果空间空无一物，那么我们观察到的宇宙就有可能是宇宙的全部。

其五，如果空间中连续着物质，那么整个西方科学就崩了，新一轮的科学革命必然会到来，因为整个西方科学体系就是建立在否定以太观之上。如果空间空无一物，那么西方科学的发展就到达了顶端。

其六，如果空间中连续着物质，那么自然界的因果关系就是必然的，存在一个决定一切的自然规律。如果空间空无一物，就会象量子力学一样否定自然界的必然性，否定必然性规律的存在。

大家看清楚了，西方科学应该错误重重，新一轮的科学革命就会到来。需要指出的是，假设空间中连续着统一的物质，万物都是在反抗这种不对称运动中组织起来的，正是中国的气一元论假设，站在此基础上，得到的就是一个全新的科学理论，中国古代辉煌灿烂的科技与文化就是建立在这个科学体系之上的。

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