神奇的风水案例

        风水在现实生活中让我们这些风水发烧友很热，有时候为了考究一个风水地方费再大的功夫都值得，有时候为主家做了风水看到他们有改善，心里也是挺有成就感的。我们经常勘察实例，经常验证所学，因为只有这样才可以验证所学是如何的，才可以不断成长，积累经验，历练自己。通过勘察，使自己学到了不少的知识，也领略了风水的神奇。

        我也是第一次到下面图片所展示的该地，当我们来到拍摄相片的地方，也即是水口处。我打开罗盘，用师父教的方法测量了一下，就问师父：该坟是否立癸山丁向兼子午。师父说：是。来到坟墓前，实测墓坐癸山丁向兼子午，女宿十度，龙从西北而来，己亥木龙出脉，壬子木龙入穴，左边甲卯旺水过堂，出丁未方而去。由于与福主早已熟悉，知其自做此坟后这两年如咸鱼翻生，又是建房，又买靓车，人都变得年轻了不少。风水真是神奇。

        相片下面平排有三座坟墓，中间那座坟墓立癸山丁向兼子午，福主也已发了大财。师父说：两边两座坟墓其中一坟有牢狱之灾，另一坟有病死之人，你们能判断是哪一座坟出牢狱之灾，哪一座坟出病死之人吗？我用罗经测量了一下，两座坟墓均立子山午向兼癸丁。我根据平时师父传授的知识和方法，作了准确的判断。你说风水神不神奇。

        风水是一门理论与实践完美结合的学科。风水理论是中华文化的瑰宝，是几千年来中华先贤对居住文化的总结。由于传承无序，门派林立，己是良莠不齐。失去了正确的理论指导，风水的实践就成了无头苍蝇，唯有乱撞，所以牢狱之灾有之；病死之人有之；发财发贵者也有之。风水实践是检验风水理论是否正确的唯一标准。但这样检验是一个漫长甚至可能是痛苦的过程，而且可能要付出失去一人或失去一家或失去一族的代价。除了检验理论是否正确之外，实际的操作更是无法在书本里全面掌握。所谓“三年寻龙，十年点穴”，“我葬出皇候，你葬出贼头”。不正说明实践的艰辛和重要吗！

        朋友，假如你站在水口处，己知该坟墓的吉凶，你能准确预知该坟墓的坐向分金吗？在相距不到二十米的地方，同立子山兼癸，却出现不同的吉凶，你能说清楚理由吗？你知道“分金差一线，富贵不相见”的真正含义吗？如果你希望一步跨入风水的殿堂，亲身体验风水的神奇吗？

点评：

1.我想问你，如果此四坟全同一个线向你敢肯定个个发大财吗？“十坟埋下九坟贫只有一坟能发福，去水来山尽合情”，合什么情？千山万山只取一尺之地，这一尺才是穴位，此一尺还要讲究高低左右的加减，在这一尺之内才讲分针，才辨一线之差，才有贫富之别。山，水，局，案，朝，砂皆是众人的，皆是服务员，唯有穴才是主人。点穴真的你有？学，向任你立，穴是天然的，一厘一毫人都无法摆布！顺便多讲句，赠给头条的朋友，龙真穴的的宝地没有那么多天天任你点的，物以稀为贵，山山可穴天天可点还会是风水宝地？冷静对待，风水就是科学，沉迷不悟才真的变成迷信垃圾！

2.文章上看，水出丁未是木局，癸山丁向是墓向，合水法，子山午向为死绝向，立向不误绝后发，分金差一线，富贵不相见。

3.作者所论仍是形气所为，去水来山尽合情之用，水口丁未，立癸山丁向为主者发富也，丁坤终是万斯箱，而以子山午向立局者，则不利也，水破后天位，特别是靠近东边的见水气侵坟者，更为不利。

4.此局左水倒右出丁未，立子午、壬丙为自旺向，合杨公水法。可发富发贵，寿高丁旺。若立癸山丁向，须水出丁，不犯未字，百步转澜，间有发富发贵者，为大黄泉水法，少差即绝，须慎之又慎！

5.先生，你这样判断准确吗？你能确定内向与外向一致吗？右方西北来龙，向左方延申入于亥，左水倒右，龙与水”雌雄“相配吗？还有病、死水过堂，长房女人多病你知道吗？墓向向上出水，须平静而曲曲流出，若流破支位，则是败绝之兆。我看你还得投师再学……你这样看风水实不如意！

6.骄龍一语中的，理形兼备，亥龙入首，无论从三合、八卦三配、纳甲一气及四大局立向皆不属癸山丁向。丁未墓向须绝流，才符合最基础的三合立向法。先贤经验，未能理透，就迫不及待自创品牌，可……