二、少儿报刊在这一重大工程中的使命
中华优秀文化的发展与传承工程，是国家的重大的文化工程，它具有综合性、复杂性、长期性等特点，在这一工程的实施过程中，少儿报刊具有义不容辞的参与和推动的责任。首先，从少儿报刊的性质来说。少儿报刊是文化的承载者，也是一种特殊的宣传和教育阵地，我们必须积极主动地承担起这一关乎民族文化传承的重大责任。其次，从我们的服务对象来说，广大青少年是中华民族文化的继承者，青少年在精神上的健康成长，关乎民族文化的存亡，也关乎民族的兴衰，所以必须做好这一工作，再次，从现实情况来说，西方文化的强力传播不仅在弱化我们传统文化的影响力，实际上正在动摇传统文化的根基，摧毁我们的民族自信力。一个不能从优秀传统中吸收精神力量的民族，就是一个没有精神之根的民族。当然，我们绝不能妄自尊大，盲目排外。兼容并包、吸收消化其实正是我们中华文化的伟大传统。当我们向广大青少年传播我们的优秀文化传统的时候，切不可忘记这一点。正因为这样，我们必须提升我们对于这一问题的认识高度。文化自信问题，是关系到我们的青少年是否有足以自强自立的精神力量的问题，再往深里说，也就是一个关乎民族生存和发展的问题。世界上没有一个真正的发达国家是不重视自己的优秀传统文化的传承的。从西方的美国、英国、德国、法国，到东方的日本，他们都很珍视自己的传统。
要承担起责任，做好这一工作，我们是否有足够的能力？这是一个问题。我自己感到，虽然我们过去已经做了很多这方面的工作，取得了很多成绩，但今后要真正承担起这一使命，做好这一工作，还是需要继续学习，不断提升我们对于传统文化的认识水平。这种学习至少应该从两个层面进行：一是丰富我们的传统文化知识。在这方面，从总体上看，我们的储备恐怕是很不够的。这有我们所受的教育的原因，也有这些年文化氛围的原因。传统文化的知识真正是浩如烟海，我们掌握得越多，越有利于我们的传播。二是思想认识上的提升。什么是优秀的传统？什么是错误甚至反动的东西，我们需要分清。这是思想认识问题。我们有了这种认识能力，才可能把正确的、真正有价值的东西传播给我们的读者。有些东西看似简单，其实并没有那么简单。我们少儿报刊做的是普及工作，但对一些问题，我们还是要向那些高水平的专家和学者们学习，争取做到深入浅出。对于传统文化中的种种内容，我们首先需要进行选择。而更重要的是，我们还需要把正确的价值观和思想方法传播给我们的读者，这就很难了。最重要的任务不是教给读者一些传统文化方面的知识，而提升读者的辨别能力，要让我们的青少年读者能够自己分辨什么是好的，什么是坏的。对于传统文化中很多东西，要有辨别良莠的意识和能力。我们说对于传统文化要取其精华，去取糟粕，这当然是非常对的，但谁去“取”与“去”呢？编者与作者的“取”与“去”，只是第一层。更重要的是教会读者“取”与“去”。这才是更重要的。因为我们能传播的东西对于一个读者来说很可能是被动接受的、现成的东西，是很有限的，而读者在生活中却会遇到很多问题，需自己主动去面对，只有具备这种能。才能获得正确的知识与正确的行为方式。尤其是我们的服务对象是青少年，我们能教给他们一些什么方法？怎样去教这个方法？这都是大问题，也是比较难的问题。但不能因为难就不做。不做，就没有尽到我们的责任。我觉得我们至少应该从两个方面入手，一是帮助小读者形成最基本的分析问题的能力。也就是说，要养成思考的习惯，不盲从，不迷信，敢干思考，也敢于表达。这是一个现代人应该具备的基本素质。也是我们面对传统文化时代应有的态度。有了这样的素质，才能避免愚忠愚孝，才能避免对错误观念的盲从。现在语文界开始重视批判性思维能力的培养了，这很好。但我们必须注意，批判不是简单否定，批判是进行分析研究，是在深入分析的基础上进行判断与推理，该肯定就肯定，该否定就否定。哲学方法论讲分析与综合，那是高层次的思想方法。我们对于青少年讲什么？是不是也应该教给青少年读者一些基本的逻辑知识，基本的理性思维的方法？这样才能具有基本的识别能力。其二是努力帮助青少年树立正确的价值观。有了正确的价值观，评判事情才能有正确的标准。比如崇尚科学与理性，这是我们时代特有的精神，这是我们应该提倡的，以此来反对愚昧与迷信。当然我们也必须注意，我们不能因为提倡科学与理性而堕入绝对化的科学主义的思维模式中，并以此反对情感、意志、直觉等精神力量的价值，甚至反对或贬低别人的宗教信仰。帮助青少年确立正确的价值观，是我们必须做的工作。有了正确的价值观，才能对传统文化进行正确的取舍。正如《意见》所要求的要“坚持以社会主义核心价值观为引领”，其实对于我们青少年报刊来说，一个很好的价值观的标准，就是这十二个关键词。我们知道，这十二个关键词，有国家层面的价值目标：富强、民主、文明、和谐。有社会层面的价值取向：自由、平等、公正、法治。有公民个人层面的价值准则：爱国、敬业、诚信、友善。这十二个词有很丰富的内容，大家可以想一想，如果这十二个词真正成为我们全体中国人共同的价值目标和价值准则，我们的社会不会是一个很好的社会吗？这十二个关键词简单、明确、清晰，充满正能量，既连接传统，又面向现代化、面向世界、面向未来。是非常重要的核心观念。实际上，每个人的价值观念，都应该将国家、社会、个人这三个层面联系起来，成为一个精神整体。因为国家和社会，都不是抽象的存在，都是以个体的存在为基础的，国家和社会的价值目标，必须通过千千万万个的个体的目标去构筑与实现。要帮助青少年正确理解并牢记这十二个关键词，并以此作为标准来衡量传统文化中的很多思想内容，道德观念，精神风貌和行为方式，就是我们目前最可靠的教育方式。通过这样一种教育方式，我们也可能真正帮助青少年将理解社会主义核心价值观与中华民族的优秀文化传统结合起来，从而真正形成一种扎根于民族文化传统之中的精神力量。
我们学习提升的第三个层面是方法上的学习。用什么方法传播优秀的传统文化，我觉得这是需要我们深入思考的问题。一些新的手段，新的方法，需要我们去学习。这不仅是一个知识爆炸的时代，更是一个信息泛滥的时代，而最重要的是，这是一个新方法、新理念层出不穷的时代。我们今天这个时代，和人类历史上以往任何一个时代相比，就知识及思想观念的更新与变化来说，肯定是最具有革命性的时代。在这样一个时代做媒体工作，学习肯定是第一位的任务。老年人需要学，年青人同样需要学。因为知识和相应的方法的更新太快了。而特别重要的，还不仅是知识与观念的变化，更重要的是，这是一个传统的传播方式与数字化传播方式大融合的时代。所以，我们必须面对这一现实，充分利用最新的科技手段，促进优秀传统文化发展与创新。我们大家都知道，我们所生活的这样一个数字化时代，是一个每天都发生着巨大变化的时代。数字化正改变着一切，从我们的生活方式到我们的思维模式。因此，在这样一个时代谈传承和发展传统优秀文化，我们必须考虑到这一非同寻常的时代特点：这是一个传播速度非常之快时代，好的观念与错误的观念同样可以迅速传播；这是一个碎片化的时代，系统的观念和思想可能还没等到成形就烟消云散了，或者刚刚成型就被肢解了；这是一个娱乐化的时代，严肃的思想和观念往往被娱乐化的追求所消解；这也是一个进行数字化处理与整合的时代，历史上曾经汗牛充栋的研究资料，可以存储在一个目不能见的也许是很少的数字空间之中；这也是一个弥漫性与渗透性很强的时代，很多思想细胞，在你不经意之间，已经通过你甚至是无意中触到的信息，改变甚至主导了你的思想，我们的生活就是这样……在这样一个时代，要传播传统文化，应该是比以往任何一个时代都人快捷高效。事实上，即便是我们今天十分认同的那些代表我们传统文化核心内容的伟大思想，在历史上的传播也远没有我们想象的那样广泛和快捷，有些伟大典籍甚至是靠口口相传才流传下来的，从这个意义上说，今天是普及和传播我们的优秀传统文化最便捷的时代，在这个时代，如果我们肯努力，才真正能够建立起一种可以获得全民认同的、具有最深刻的现代意义的“传统”，说到底，在今天这样一个时代，我觉得我不仅应该在历史的陈迹中搜寻传统，更重要的是，要在历史的地基上，在充分吸收传统文化的营养的前提下，重建传统，这个重建的“传统”，将成为生活在一个现代化的全新的中国的是中国人共同的精神家园。当然，事情的另一个方面是，在这样一个日新月异的时代，人们面对无数的新事物，新观念，往往更容易忽视传统的价值和意义，忘记自己生存的精神根基。这既是我们传承传统文化的难点，也是今天人传承传统的意义所在。
关注“语文教学通讯学术刊”：
1.扫一扫二维码（本刊公众微信号二维码）
联系客服
