一
网上有个人很火，他衣衫褴褛，须发板结，像个乞丐，但他不是乞丐，是一个捡拾垃圾的读书人，大家都叫他流浪大师，因为姓沈，又叫他沈先生。
沈先生今年52岁，一边捡垃圾一边读书，这就是他的生活。他的衣服脏得很，尤其是两条裤管，已经油光发亮，可以照人，说明他穿着这条裤子在油腻的世间穿行很久了。
这种生活已经持续了26年。
他红是因为经常蹲在地铁里和路灯下看《论语》、《左传》、《战国策》等书，他也很爱与人交流，因此被过往的人拍下来发到网上。
在视频里，他不修边幅却学海无涯，衣衫褴褛但谈吐文雅，这就造成一种视觉冲击和观念错位，让人很难相信，一个乞丐一样的人，谈了老子说孔子，说了孔子聊孟子。
还有很重要的一点，他的声音清亮，锐利但不刺耳，甚至有点金属质感，感觉他的嘴巴就像一个大厅，老子、孔子、孟子这些先贤都在厅里，这时候先贤们已经是用丝线吊在厅里的金属小球，他只要从喉管里往外吹口气，这些金属小球就互相碰撞，发出叮叮当当地响声。
二
有人说他是91届上海复旦大学高材生，后在上海某审计局工作，因妻女车祸丧生，生活突变，精神受创，93年开始捡废品，开始流浪！
沈先生说：“我是上海一所普通大学毕业的，确实进入了系统做公务员，我工作停职时还没有结婚，都说我是因为妻女车祸而精神出了问题，这简直就是胡说八道。”
沈先生爱捡垃圾的习惯从小就有，很小的时候就捡垃圾挣钱买书，后来做了公务员，依然很爱捡垃圾，提倡垃圾分类的理念。他说：“我就是觉得垃圾里有这么多好东西被丢掉了，我要把它捡出来，就这么一个简单的理念，他们说我脑子有病，好嘛，工作没了。”
家人和邻居也不能理解他，每天捡那么多垃圾回来，实在让人受不了，曾经与家人赌气搬出来自己找房子住，后来彻底开始了流浪生涯。沈先生说：“我不喜欢流浪，不喜欢每天露宿街头，但很多人不允许我把这些垃圾带回住处，不租房子给我，没有办法，所以才会流浪街头。”
他一遍又一遍说：“我的外表可怜，可能会产生错觉，他们总认为我外表可怜，所以捡垃圾，为什么我捡垃圾不能是按照公益的目的捡呢，他们不承认，我没办法。你说给我十块钱，我说我不要，我不是乞丐。”
他一遍又一遍强调：“到现在为止，谁的钱我都不要，我说过了，我捡垃圾不是因为穷，是因为坚持这个理念才把我搞得这么穷。”
不晓得人们能不能理解沈先生的意思，他最根本的问题不是穷，而是理念不动能动摇。
为什么人们一定要认为他最根本的问题是穷呢？事实上，当初单位给他办的是病退，只是不让他上班，工资还是有的，他现在有存款，也有智能手机。
在别人看来，既不找单位闹事，也不与他人诉苦，太憋屈了。在他看来，似乎没有更好的了，自己干自己喜欢的事，而且一干就是26年。
流浪大师沈巍强调自己的理念。
三
除了捡垃圾，另一个爱好就是读书。读书不仅仅是读，还要有感悟。沈先生就有很多心得和感悟。
关于教育。“我们一个人仅仅通过课本了解中国文化，很遗憾中学语文那点储备，已经非常不合格。家长们带着孩子来买书，看的都是《让你怎么通过考试》，《考试考题一百辨》，这经典你们碰也不碰。”
关于学习。“我们需要补课，对于浩如烟海的文化来说，我们都是井底之蛙，所以我们要不断学习。现在人静不下心来读书，现在的年轻人，吃几个大饼，几十块都无所谓，吃碗馄饨，二十几块都无所谓，怎么没听说买本书去看。”但是他又说：“现在很多年轻人在看手机，不能要求太高，大多数人只能平凡和平庸地度过一生，这很无奈，也残酷了一点。”
关于性情。“孔子最提倡中嘛，既不要太狠，又不要太柔，我们过去的男人，觉得凶就好，就是男人，但现在，女汉子比男人还凶，你凶什么凶。”
关于泡妞。“孔子说‘可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言’，失人，就是你看到一个很可爱的人，你想和她说话，但是最终却没有做到，你就是失掉了一个可以交接的人；失言，就是你在街上看到一个小姑娘，你不该和她说话，她不爱理你，你非要搭讪，这就是失言；真正有智慧的人，是不识人也不失言，但究竟怎么做一个有智慧的既不失人也不失言的人，孔子没有往下说。”
关于大国关系。“那个年代诸葛亮的主要人任务就是把司马懿杀掉，司马懿的主要任务就是把诸葛亮杀掉，他杀你，你杀他，现在是诸葛亮必须找司马懿合作，才能把事情做大。”
关于坚守。史记里有“善始者众，善终者寡”，沈先生说，“就好比朋友，最开始关系很好的很多，但是能走到最后的很少。”我觉得用他自身的生活来解释更合适，坚持捡垃圾，用身体践行理念，践行了26年，成为了真正的寡人。
成名的流浪大师，被一拨又一拨的人围着，手机拍他，利用他赚取流量，让他不胜其扰，他说：“我已经两天没有休息好了，现在真想找个地方隐居。”
四
对于沈先生，有同情的，有可怜的，有质疑的，有不屑的，陕西电视台有个主持人叫白杨，据说主持节目很厉害，语言犀利，深入骨髓，让坏人听见胆寒，让好人听到开心，被广大陕西的电视观众誉为敢说真话的主持人。她多次针对沈先生进行批判。
她说：“一个男人，所学知识既不能治国安邦，又不能孝敬父母改变自己命运，这叫什么大师在流浪，这算哪门子的大师。这个社会什么时候真正亏欠过有才华的人？有时候郁郁不得志，只是自己能力有限却不自知而已，是金子哪里都发光，前提是你必须是金子。”
该怎么回应这个厉害的女主持人呢？
思想如果不在一个层面，回答起来真的很难。
沈先生啥时候说过他是个被社会亏欠了的有才华的人了吗？啥时候说过自己郁郁不得志了吗？啥时候说过自己能力无限是块必须发光的金子了吗？
他只说过，“我只是懂了一点皮毛，我只是随便说了一点。”
他还说过，“跟什么东西都挂钩，这是实用主义态度，至少学习这个，对我们有启发，比如诚信什么的，教我们能坚持自己道德操守。”，“读书人有一种修为，读到一种境界，本身已经无欲无求，何必在乎别人的看法，什么有用没用，自己心里很舒服就好了，这种舒服就是和古人有会心之处。”
读书这个东西，到底有什么目的，真的是要讲境界：一种是实用主义，是要成为某种人，比如说你去蓝翔技校学习挖掘机，你要做一个挖掘机师傅，你去北大学习汉语，你要成为一个作家，这都是实用的目的，功利的目的；另一种是非实用主义，这种目的使人作为人能够成为人，而不是成为某种人，这时候只是为了寻找真知，抚慰灵魂，读到快乐处，很少有人能体会。
至少女主持人白杨是体会不到的。
白杨几次发言的内容，从第一次的“前提是你必须是金子”，到后来的“有信心就有希望”，再到最后的“不负韶华”，态度也从开始的强烈批判、乃至鄙视到了后来的“中规中矩”，这是因为她在发声之后就受到众多网友的质疑和批评，在这种压力下她就转变了自己的态度。
我并不奇怪白杨的转变，因为功利。有一天，于丹转变了，陈果转变了，我也不奇怪。
唯有沈先生这个流浪大师很难转变，因为他已经到了用身体践行理念的境界，你见过谁用自己的身体作为食材来熬制鸡汤的呢？
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