2020年8月
我们走一步算一步试试：
一、首先寻找尽可能多的确定无疑的事项，无需考证。有：
1、始祖名俊国公，其父名进科公，远祖名生高公。
2、迁移路线：籍缘福建，继寓江西，再迁南京，落诞渠阳。
具体说，就是：东汉时，生高公从福建到江西工作，任满即落籍江西吉水鹅颈大坵，进科公从江西到南京工作，俊国公，驸马，奉旨平蛮（妻、儿同行），从南京到靖州并落诞渠阳，诏封兴国侯。
二、我们是属于已经有共识的群体：即渠阳黄氏既不属虎丘黄氏，也不属于丰城黄氏。所以，有：祖妣赵氏，子三：秀龙、秀凤、秀虎；祖妣吴氏，子四：秀安、秀边、秀千、秀秋。
始祖俊国公、祖妣吴氏葬靖州，有墓有碑，祖妣赵氏公主墓未找到。
此外，还有：
进科公有二子：长俊朝、次俊国。
俊朝公有二子：秀文、秀武，与俊国公同征。
请各抒己见。 2020年8月18日
本来，修谱是“看昨天，写今天”，不是考证历史。但由于我们渠阳黄氏族谱发生错误，不得已要作点“考证”工作。各位房亲把自己对于进俊秀三代的考证过程和结果写出来，再共同研究，希望能确定一个方案。
“谁也说服不了谁”，虎丘派在看着我们。
反对宗虎丘真正有效的办法是重新修谱。要重新修谱，光着急是不够的，更要解决实际问题。
“渠阳黄氏不属于丰城沇江黄氏”，这一点本来就没有争议，我们不必为此花费时间和精力了。
“渠阳黄氏不属虎丘黄氏”，这一点我们也是一致的，我们要作的是写些文章，载入新谱以减轻、消除靖州九修的影响。
真正妨碍我们修谱的是：进俊秀三代各地记载，除去“虎丘”、“丰城”因素，仍然多种多样。如果人人“只相信自己的谱”，后果是什么？
如果我们克服不了“只相信自己的谱”这个状况，就只能怪我们自己了。
8月24日
乾隆靖州志有“廷坚征蛮留靖”。光绪靖州志说“前志错了，是二十二史黄龟年”。大家的心情我很明白，希望不要在我们的谱上出现“龟年”二字，于是，希望有一个“俊国字廷坚”组合。但至今没有发现。话又说回来，即使某支谱写的就是上述组合形式（不能完全排除这种可能性），它就是可信度最高的，其他都不可信？
武阳三房（边公居住村）道光戊子（1828年）谱记载：“赵妣生三子：秀边、秀千、秀龙，吴妣生四子：秀虎、秀凤、秀安、秀秋”。秀边为长子。
这表明当时武阳有人看过乾隆谱，但未能分得一套乾隆谱，是凭记忆修谱（源流序是抄下来了）。所以，没有大的错误，只是不够准确。
武阳至今没有发现乾隆谱，其他地方就更难看到乾隆谱了，靖州很可能就是唯一藏有乾隆谱的地方，外地未能正确记载渠阳始祖，有的甚至连“俊国”都不知道，把始祖写成“江西修水黄廷坚字山谷”，都不奇怪，起码增加点心理满足感。
我感觉大家或大多数都赞同“剥离宋史，恢复康乾”。这样，问题就集中多了。
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