中国作为四大文明古国之一，有着源远流长的历史文脉和无比璀璨的华夏文明。在这个开放的时代，神秘的华夏文明向全世界展示着他的厚重和美好，散发着无与伦比的魅力吸引了无数人来欣赏并赞扬。历史的年轮不停地转，世界各国流传下来的传统多是以文学形式展现的，中国也不例外。
中国曾长时间被封建王朝所统治，各种分裂和融合不断发生在中华大地上，各族人民说着不同的话、有着不同的风俗和习惯，但只要出现一个强有力的政权，所有民族都将很快融合，文化互相渗透，风俗互相影响。而中国的传统韵味就是在这样的环境中形成的。中国人总是含蓄，因此写出的作品也多是隐含心绪的。
受这样的影响，中国的文学在各式各样的华夏文明中有着独树一帜的鲜明特性，总是精致而含蓄，带着独特的韵味。而在中国漫长的历史上，要数文学最有冲突也最有创造性的时期，民国一定榜上有名。
民国是华夏民族发展的一个特殊时期，在这时，中学和西学的冲突愈演愈烈，保守的思想和开放的思想不断碰撞，激发了许多饱学之士开启灵感的创作，鲁迅和郭沫若就是其中两位备受瞩目的才子。
说到中国现代文学，必然要提起的就是鲁迅，他思想先进，才学甚高，是我国现代文学的奠基人之一。作为我国九年义务教育的大贡献者，鲁迅先生的文章不断出现在中小学的课本上，弃医从文的故事大多数中国学生应该都耳熟能详了。
鲁迅原名周樟寿，后改名叫周树人，鲁迅只是他曾经在发表《狂人日记》时用的笔名，当然也是应用最为广泛的笔名。一朝闻名天下知，说得不外如是。
熟悉鲁迅的人都知道，鲁迅是一个个性十分鲜明的人，他并不是一味保守的人，保守的人不可能写出那样锋芒毕露的文章。但他也不是为了追求西学完全放弃国学的人。鲁迅是一位综合性的学者，于做学问一道上他并没有严格的偏向，他本人在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。
那么鲁迅鲜明的个性是怎么体现的呢？第一个体现就是他为了反抗传统的“父母之命媒妁之言”而拒绝接受朱安，他不认为这个封建环境中培养出来的传统女人是自己的妻子，他看不惯朱安恪守三纲五常、遵循三从四德的样子，因此一直不喜欢这个女子，不过碍于家庭的压力还是没有离婚。
曾出国留学的鲁迅眼界开放，他追求的是相遇相知，是自由恋爱，于是就有了大家熟知的许广平。许广平比鲁迅小十八岁，是鲁迅的学生，但两人相遇之后还是情难自禁地相爱了。鲁迅就像是完全遗忘了家里的原配妻子，他带着许广平在外同居，还在此期间生育了一个孩子，就是大家知道的周海婴。
另一个体现鲁迅性格鲜明的就是他锋芒毕露的性格了。鲁迅以针砭时弊而著名，文学作品字字珠玑，与他作品同样出名的还有鲁迅骂人的功力。鲁迅曾经大骂胡适，几乎将其说得一无是处，批判林语堂“浅露”，骂梁实秋“丧家的”，放在现在那就是“伤害性不大侮辱性极强”的现实版本。而同时期的郭沫若因为骂鲁迅“衣冠禽兽”，于是得了鲁迅“才子加流氓”之言，两人从此结下恩怨。
能得鲁迅一句才子的评价，那就不是一句简单的有学识可以带过的了。郭沫若多有才呢？他不仅是作家、诗人和历史学家，还是著名的剧作家、书法家、翻译家、考古学家、古文字学家和社会活动家等。郭沫若从小就喜爱学习，并且从小学起就名列前茅，可谓天资聪颖。而且郭沫若与鲁迅有一个相同点，那就是两人都曾在日本留学，并且都学的是医。
在留学期间，郭沫若大量接触泰戈尔、莎士比亚等外国大文学家的著作，开始自己创作小说和诗歌，又因为对历史十分感兴趣，因此花费大量时间研究，还完成了《王昭君》等多部历史剧作。后留学归来，郭沫若结识了一批中国共产党的早期领导人，受早期的民主思想影响，郭沫若对中国共产党很有好感，在后来写文揭露了蒋介石“背叛国家，背叛民众，背叛革命”的行径后选择了加入中国共产党。
郭沫若没有因为加入中国共产党而放弃创作。在后面的几年时间里，郭沫若不仅翻译美国作家辛克莱长篇小说《石炭王》，还创作了自传《我的幼年》《反正前后》以及论著《中国古代社会研究》。这部历史著作就像打开了新世界的大门，郭沫若从此开始创作了一大批关于历史的著作，例如《甲骨文字研究》《殷周青铜器铭文研究》《两周金文辞大系》等。
与郭沫若才名并驾齐驱的还有他的风流之名，许多人都看不惯郭沫若的风流和薄情。郭沫若出名的共有三段风流韵事。郭沫若辜负的第一个女子是在他20岁那年家里给安排的一个传统女子，名叫张琼华。与朱安和鲁迅的悲剧一样，郭沫若不喜欢这个没接受过新式教育的女子，于是选择离家出走，当然理由是外出学习。
郭沫若到了日本留学，1916年，一位叫做佐藤富子的护士吸引了郭沫若的注意，于是郭沫若就顶着有妇之夫的身份与佐藤富子在一起了，甚至佐藤富子还决心要与父亲断绝父女关系，只为了更好地与郭沫若在一起。然而，她的深情还是被辜负了。在共度了21年的风雨后，郭沫若在卢沟桥事变时独自回到了中国，给佐藤富子留下的只有一女四子的沉重负担。
最讽刺的是，郭沫若似乎一眨眼就忘了二十年的相依相伴，转眼就和
《救亡日报》社成员于立群结了婚。且不论郭沫若和于立群的感情如何，只看十一年后千里寻夫的佐藤富子看见两人在一起的场景，瞬间感觉自己的坚守和努力都变成了一场笑话。在郭沫若的世界里，他不过是遇见了三个女子，但对这三个遇见郭沫若的女子而言，却是用了一生来偿还相遇的代价。
除此之外，郭沫若的人品也屡遭质疑。原因是许多人认为他写的都是些溜须拍马之言，比如他大赞社会主义建设，大肆赞扬长江大桥，赞扬我国在人造卫星方面的成就等，尽管这些都是值得赞扬的，但郭沫若的文字就呈现给人一种刻意逢迎的感觉，像是为了让当权者舒心的刻意之作。
郭沫若是一个无可置疑的才子，甚至是少有的全才之人，在众多领域都有一定的建树，甚至在某些方面做出的成就对以后的研究影响至深。但是他也确确实实辜负了三个女子的深情，难免显得薄情寡义，无怪乎鲁迅“流氓”的评价。
世界上的人总是矛盾的，有优点必定有缺点，有功绩难免就有过失。但功绩不能掩盖过失，过失也不能掩盖功绩。看待一个人或一件事要从各方面客观公正地去观察，绝不能片面对事物下定义。而且，一千个人眼中就有一千个哈姆雷特，没有必要强求所有人的观点一致。
参考文献：《崔娘诗》
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