《道德經》習讀 第三十九章

【原文】

 昔之得一者，天得一以清，地得一以寧，神得  一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得  一以為天下貞。其致之，天無以清將恐漣，地  無以寧將恐發，神無以靈將恐歇，谷無以盈將  恐竭，萬物無以生將恐滅，侯王無以為貞而貴  高將恐蹶。故貴以賤為本，高以下為基。是以  侯王自謂孤、寡、不谷。此非以賤為本邪？非乎!故致數輿無輿 。不欲琭琭如玉， 珞珞如石。

【習讀】

        自远古以来凡是得了道的，天得了道就清明，地得了道就宁静，神明得了道就灵验，河谷得了道就盈满，万物得了道就茁壮生长，侯王得了道就能将天下治理的井然有序。由此可

 见，苍天如果不清明恐怕要破裂，大地如果不宁静恐怕要塌陷，神明如果不灵验恐怕要遭抛

 弃，河谷如果不盈满恐怕要干涸，万物如果不 生长恐怕要灭绝，侯王如果不能让天下走向正

 规并以此来巩固自己的统治恐怕要垮台。所以富贵是以贫贱为根本的，崇高是以低下为基础

 的。因此侯王把自已称为孤、寡、不谷。这不都是以卑贱为本吗？难道不是吗！所以再精致

 的车厢离开车轮也和无车一样。不要总把自己看得像珠玉那样光彩照人，而要把自己看作像

 一块石头那样普普通通。