“吃面不搁醋,炮打西什库。吃面不搁酱,炮打交民巷”,这段顺口溜不少老北京还能娓娓道来,百年前的百姓用吃面这种轻松的比喻,描述了1900年义和团和清军炮队围攻西什库教堂,这段真切而血腥的历史。
当时西什库教堂的法国主教樊国梁,用日记记录了拳民围攻西什库教堂的全过程:
“五月二十七日,拳攻猛烈,放炮五六百响,未伤一人,西兵毙匪甚多。”
当时,樊国梁带领40余名法国、意大利士兵和3000余名中国教民,按他的统计,包括“大约一千名男子以及将近两千二百名妇女儿童”被围困在西什库教堂。
西什库教堂位于今天西什库大街33号,作为天主教北京主堂,南北100余丈、东西70余丈,占地面积近8公顷,约10个标准足球场大小。
冲突发生后法、意士兵作为战斗主力,神父、修女负责协调,中国教民被分组管理并安排后勤。教民中的男性搬土方、修工事、挖壕沟、手持木杆扎枪轮班放哨,如果法意官兵阵亡,他们就顶上去继续作战。
战斗人员,夜以继日地站岗放哨,以便随时抵抗拳民的行动。南端主教堂的两座高塔,作为制高点控制周围情势。
6月15日,义和团开始围攻西什库,一直持续到8月16日,共计63天。樊国梁记录了6月15日的围攻情形:
“为首者乃一喇嘛,乘马,后有极大之旗,年幼拳匪多人围之,皆念咒上体。衣为红色,先在堂前甬路上烧香叩头,即蜂拥前进。至距堂约二百米突时,堂门前法兵乃发枪毙其四十七人,自谓能避枪炮也。后面之匪乃遁。堂中人即出,得花枪一枝,刀五柄。拳匪既退,乃纵火于堂南面毗邻之屋。”
晚7时许,义和团在各路“神仙加持”下,开始对西什库教堂发起冲锋。拳民们“各执高香点燃,向北堂齐跪,叩头三次即起。满胡同之匪右手执刀,左手把香”,冲向教堂,教堂卫队一阵乱射,冲锋在前的义和团民中弹而不倒,被后面的人推着尸体继续往前冲。
6月20日,清军开始炮击西什库,轰掉了教堂的钟楼顶,打落十字架。西什库的建筑与地形颇利于防守,清军对炮击技术的掌握又非常粗糙,导致炮击效果甚微。
入7月,清军改变战术,用掘地道埋炸药的方法,把教堂间壁的“仁慈堂”轰塌。7月11日,地道爆炸,造成堂内1人死亡,多人受伤。7月18日,地道爆炸,造成25人死亡,28人受伤。8月12日的爆炸,造成5名意大利士兵和80多名中国教民被埋入土中。
此时,教堂方面已经非常困难了,堂内囤积的食物,平时够五百人食用,但要解决三千人吃饭,非常艰难,到后来吃骡马,再后来吃谷壳、草、树叶、树皮。
最后,非战斗人员同意什么都不吃,把能吃的东西留给战斗人员,不少妇女儿童饿病而亡。有的教民,实在饿得受不了,冒险外出寻食,被拳民捉住,尽皆被杀。
义和团为争取中国教徒,用土火箭射入传单,劝告“出教投诚”,“有能杀一洋人献首级者,赏银二百两,有拿一活者送到本团,赏银五百两”。这表明义和团开始把中国教徒与外国侵略者区别开来。
西什库教堂与外界音信隔绝,遂尝试派出信使,对外建立联系,打探消息,但未成功。8月10日派出一名教民,在赴法国使馆途中,被拳民抓获,扒皮示众,尸体高吊在教堂围墙外的杆子上,遂震慑教堂人员,没想到教堂人员抵抗之志更为顽强,同仇敌忾,宁可阵亡或饿毙,也绝不落于敌手。
7月14日,八国联军攻占天津,8月2日,16000联军于沿着运河,向北京城进军,沿途清军、义和团纷纷溃败,但时值盛夏气候炎热,加上沿途的天然屏障,使得八国联军屡屡受阻。
在八国联军即将打进北京城之前,进攻西什库的清军,又一次发动炮轰,企图抓住最后的机会,击溃西什库的洋人和教民,不过,仍然是炮技太差弹药不足,并没有撼动教堂。
8月14日凌晨,八国联军抵达北京城下,立即向北京东城墙发动进攻,联军猛攻广渠门、东便门、朝阳门、东直门,董福祥的西北军虽做抵抗,但下午两点还是被突破,八国联军打进了广渠门。
8月15日清晨,联军连续作战,攻打紫禁城东华门,慈禧带着光绪,在董福祥西北军的护送下仓惶西逃,期间慈禧以光绪名义,下“罪己诏”,又令奕劻、李鸿章等人,与十一国谈判,进行善后。
8月16日清晨,在西什库教堂整整抵抗了两个月之后,法军终于赶到,他们在西华门与清军发生激战,双方战斗力相差悬殊,清军八百人阵亡,法军仅损失两人,清军余部溃散,法军获胜。
上午十点左右,法国公使与主教樊国梁在西什库教堂会面“共庆余生”,西什库教堂最终解围。
整整两个月的围攻战,西什库教堂3000余人,有400多人毙命,其中,有2名法国军官和3名法国海军陆战队士兵,以及5名意大利士兵,其他都是中国教民,有的亡于枪炮地雷,但多半亡于饥饿、疾病。
西什库教堂解围后,饿疯了的教民冲出西华门,砸开西华门一带店主逃离但关上了门板的店铺,把所有食品搬运一空,虽然樊国梁主教表示以后要偿还,但是执行没执行,就无法考证了。
本站仅提供存储服务,所有内容均由用户发布,如发现有害或侵权内容,请
点击举报。