文化战:中国急需一种强势文化引领航程(2)
蒋成博
首先,从世界文化发展的基本势力特点看全球文化战。
世界文化虽然形式多样,其发展潮流,始终是由强势文化引领航程的。强势文化一直决定着世界文化发展的基本方向。这是现在和将来世界文化发展最最突出的文化势力特点。
根据世界文化发展的势力大小或强弱特点,我们可以将世界文化分为强势、中势和弱势文化三大基本类型。
那么,什么是强势、中势和弱势文化?它们各自的特点又是什么呢?
所谓强势文化,是指一种具有强大影响力,强烈渗透性,以及强劲侵入性的文化系统。
所谓中势文化,是指一种具有强大中和力,强烈同化性,以及强劲柔韧性的文化系统。
所谓弱势文化,是指一种具有有限影响力,有限渗透性,以及有限侵入性的文化系统。
从人类文化发展的历史来看,没有哪一种文化永远属于强势文化的。任何一种文化系统,都走过并且必将走上一条从强势,到中势,再到弱势的渐变发展历程。
大致上讲,西方文化和阿拉伯文化,主要属于强势文化类型;非洲和拉丁美洲等贫穷地区的文化,主要属于弱势文化类型;中国和印度文化,主要属于中势文化类型。
西方文化和阿拉伯文化是两大典型的强势文化。西方文化的强势,先以武力开路,再以文化渗入,文武并重,而且,精神和物质——文武两方面都非常强大。阿拉伯文化的强势,虽然多诉诸武力,但主要还是依靠精神力量来助威的,总的说来是一种精神型强势文化。
非洲和拉丁美洲等贫穷地区的文化是一些典型的弱势文化,而且,文武两方面都不够强大。
中国和印度文化是两大典型的中势文化,虽然文武并重,但两方面都不够强大。
自古至今,中国文化都是时文时武的,主流文化虽然是以儒家文化为核心,但在文化力方面偏于软弱,缺少强势发展与强劲渗透的力度,因此,很难同西方文化和阿拉伯文化正面一搏。
然而,中国文化也有其他文化无法相比的柔韧性、兼容性和免疫力,它能够以自己的力量,弱化或改造世界上任何一种文化,使之既带有中国或中华文化特色,又带有其他文明特色。进入现代社会以后,港澳台、新加坡等亚洲国家和地区的快速发展,亚洲四小龙的崛起,就是一些中国或中华文化不断发展的典型范例。
印度文化,文多于武,精神文化占主流,但精神文化方面的势力不够强大,以至于与西方文化和阿拉伯文化相比,精神文化势力显得软弱无力了。
从以上文化势力的发展特点看,在硬战争——武力战之后,世界各国都面临着一种新的软战争——文化战的巨大挑战。而且,后者对人类的影响,可能比前者更为深远。
如果我们将硬战争——武力战视为一种侵略性行为的话,那么,非武力形式的软战争——文化战,同样应该被视为另外一种侵略性行为——文化侵略。
在强势、弱势和中势文化三者之中,哪一种文化更具有侵略性,属于文化侵略和侵略性文化呢?
显然,应该是强势文化。强势文化对其他各种文化,具有更多、更大、更强的渗透性。
因此,强势文化多半具有侵略文化的特性,常常充当着侵略文化的角色。
所谓文化侵略,是指采取文化战的形式对一个国家、地区和民族实施软战争,凭借文化力影响,最终控制这些国家、地区和民族的过程。典型的说法是“和平演变”。
所谓侵略性文化(简称侵略文化),是指具有侵略性特点的文化类型,这类文化,大都是指一种强势文化。中势和弱势文化一般不具有侵略性,但却具有强烈的中和性、同化性和变异性。以中国或中华文化为代表的中势文化,则具有“以柔克刚”的独特优势,只要运用得当,可以化解任何强势文化的力量。
众所周知,无论什么原因,人们都无法容忍武力侵略。但是,人们对于文化侵略和侵略文化,却常常是网开一面的,表现的极其宽容。
回顾国家发展历程,我们可以轻松发现这一现象。我们可以看到,世界上绝大多数国家、地区和民族,对文化侵略和侵略文化,基本上都是认可或认同的,甚至是极为欢迎的。只有少数国家、地区和民族,对其持保守态度,或反对意见。
人类文明发展的历史似乎也告诉我们,几乎没有一个国家、地区和民族能够坚持不懈,能够持之以恒,能够长久抵抗外来文化或文明的侵略,他们总会或多或少地接受一种文化侵略和侵略文化中的某些“文明”的东西。
在有意无意接受文化侵略和侵略文化这一点上,世界上任何一个国家、地区和民族,基本上没有出现过例外,只是接受的东西多少问题,接受的时间早晚问题。
例如,迄今为止,世界上绝大多数国家、地区和民族,基本上都或多或少地接受了西方文明或现代科学带给人们的枪炮、车船、电灯、汽车、电脑等先进东西。
毫无疑问,西方文化是当今世界上最典型的一种强势文化。因此,也是一种典型的侵略文化。目前,它不仅正在对整个世界实施的文化侵略战中赢得了局部胜利,而且,还可能赢得更大的胜利。
从世界范围看,西方文化在亚洲和美洲的侵略战最为成功,在非洲的文化侵略战也相当成功,仅仅在阿拉伯世界文化侵略战稍显不力。
与此同时,由于整个亚洲各国受中国传统文化的深远影响,以中国传统文化为核心的中国或中华文化势力,对西方和阿拉伯两股强势文化形成强烈反击,文化博弈战的结果可谓均势力敌,此足见中国或中华文化势力居中正之位,而不完全流于软弱的“以柔克刚”之性,有着强大的生命力。
鉴于世界文化发展的基本势力特点,鉴于中国或中华文化的中势文化特点。我们应该清醒地认识到,世界文化早已被人们无形之中泾渭分明地划分为强势文化和弱势文化两大极端形式,介于两者之间的中势文化,却因两极文化的巨大反差,往往显得苍白无力或力不从心,以至于难以迅速发挥自身优势了。这是中国或中华文化发展过程中亟待解决的现实问题。
2010年11月19日
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