古汉语的注音方法及其影响

0樊荣

(新疆师范大学文学院，新疆乌鲁木齐830054)

[摘要1中国占代即没有音标，也没有拼音字母，只能选取汉字作注音工具，就是在这种情况下，产生了

“譬况法”、“读若法”、“直音法”、“反切法”。这些注音方法，不仅对占代产生了重要的影响，对于现代的语音等方

而的研究也产生了重要的影响。

[关键词1注音方法;语红注音工具

中图分类号:H11文献标识码:A文章编号:1672一8610( 2010) 10 - 0060 - 02

一、譬况法

譬况法是一种以一个读音相近的字作参照，描写某字读

音与此字相像的注音方法。

(l)松羊传·庄公一十八年》“蜷秋城者为客，伐者

为卞。”何休注:“伐人者为客，读伐民言之，齐人语也。

见伐者为卞，读伐短言之，齐人语也。”

(2)雌南子地形训钟说:“其地易黍，多旎犀。”东汉高

诱注:“旎读绸缪之缪，急气言乃得之。”

这种方法只能对读音作简单、含糊的提示、说明，很难让

人们精确的理解所注字的精确读音，加上它对发音的快慢，

气的力度有要求，让人拿担不准，效果不是很理想。

(l)散书高帝纪》“高祖为人，隆举而龙颇。’，颇师占注

“引服虔日:举音拙。”

(2)“单父人吕公善沛令”，注引孟康日:“单音善，父音

甫。”

直音法在我国使用了很民的时间，直到现在，仍有一些

辞书像僻海堆旧沿用这种方法，但是直音法本身也有局限

J哇，川二就是并不是每个音竹都有同音字，这就给注音带来了

不少的麻烦。

四、反切法

二、读若法和读为法

读若法也叫读如法，它是用一个读音相同或相近的字来

提示要注音的字的读音，实际上就是打比方。“读若法”源于

“譬况法”，“读为法”也叫“读日法”。

(l)慨文解字))’’殉读若宣。”

(2)偷匕记·中庸》“其治国如示诸掌乎?”郑玄注:“示，

读若‘真之河干’之真。”

(3)“孙读为逊。”(((l\l白书脏)

(4)“莫读日豪。”(((l\l白书脏)

“读若”一般只起拟音作用，“读为”不但拟音，而且换

字。虽然它们是注音最初的形式，但是“读若”只能取其读音

相似，“读为”有时还要换字，让人们很难精确的为汉字注音，

而且随着占今语音的演变，使得一些字的读音相差很人，使

用起来有局限性。