互文性是什么？
编者按：互文性是近年来兴起的一种新的文本理论，其继承了了结构主义的优点，并吸取了解构主义和后现代主义的破坏逻各斯中心主义的传统，强调于文本本身的断裂性和不确定性。由于其理论符合现代文本理论的发展方向，故受到了普遍重视。
互文性（intertextuality）概念由法国批评家克里斯蒂娃于20世纪60年代首先提出，是后现代、后结构批评的重要术语，直接启发巴特提出了“文本”理论和“作者之死”一说。互文性概念打破了结构主义文本的孤立性和封闭性，是对历史主义和新批评的反拨。它提出任何文本都与该文本之外的符号系统相关，都是对其他文本的吸收和转换，并在差异中形成自身的价值。
克里斯蒂娃是在对巴赫金（MikhailMikhailovichBakhtin）的对话概念和狂欢理论的研究中得出的互文性概念。她自己曾说，互文性概念虽不是由巴赫金直接提出，却可在他的著作中推导出来。托多洛夫（TzvetanTodorov）也说，“互文性”其实就是巴赫金“对话主义”法文翻版。1966—1968年，克里斯蒂娃连续发表了《词语、对话和小说》（Word，DialogueandtheNovel）、《封闭的文本》（TheEnclosedText）及《文本的结构化问题》（TheStructureoftheText）探讨和定义互文性：“我们把产生在同一个文本内部的这种文本互动叫做互文性。对于认识主体而言，互文性概念将提示一个文本阅读历史、嵌入历史的方式。在一个确定的文本中，互文性的具体实现模式将提供一种文本结构的基本特征。”“文本是一种文本置换，是一种互文性：在一个文本的空间里，取自其他文本的各种陈述相互交叉，相互中和。”互文性强调任何文本都不是孤立存在的，而是与其他文本交互存在的，是对其他文本的重读、更新、浓缩、移位和深化，文本的价值正是体现在它对其他文本的整合和摧毁之中。互文性不仅存在于文本之间，更存在于文本与文本产生的文化话语空间。
互文性作为一种文本策略与后现代主义关系密切，乌里奇·布洛赫（UlrichBroich）把互文性与后现代主义文学的艺术特征的关系总结为以下六点：
作者的死亡：文学作品不再是原创的，而是许多其他文本的混和，传统意义上的作者
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