时间：公元2007年7月12日下午
地点：温州永嘉楠溪江风景区芙蓉古村落
相机：尼康D70s ISO:200
目的：寻找逝去的古村落
荚蓉村就位于楠溪江的中心景区岩头镇的南面。该村的西南面有一座山，山上有三块高高耸立的悬岩，其石色白中透红，每当夕阳西下时，那三块悬岩就全倒映在村中的一个大水池中，看起来宛如一朵含苞待放的芙蓉花，芙蓉村因此而得名。（上图）该池被称为芙蓉池，池中偏东地方，是一座两层楼阁式歇山顶的方亭，亭子飞檐翘角，空透玲珑，也像是一朵盛开的芙蓉花。亭内设有美人靠，人们通过南北二条长长的石板桥进入亭内，这里成了老人们聚集闲聊的好地方，尤其是夏、秋天的晚上，村民们早早地来到这里纳凉、憩歇、聊天，热心好客的村民还会在此免费提供茶水、避暑药等。芙蓉村始建于唐代末年，面积约14.3公顷，拥有 500 多户人家，近 3000 人口，全村有设计周密的街巷网和沟渠网。据记载，元至正元年 (1341) ，十八世祖陈贵道邀请国师李时日规划重建村落，当时的村落布局运用风水堪舆中“象”的思想，按“七星八斗”的格局规则设计。所谓“七星八斗”：“七星”就是先在村中根据天上的星宿取七个点，然后以七点为出发点，左右延伸为街巷，使每个点都成为丁字街巷的交汇点；“八斗”是根据风水堪舆中的“象”选取八点，然后挖掘成水池 ( 俗称“水塘” ) 。再通过水渠 ( 沟 ) 将水引向水池，以“斗”储水，以“水”克火，能有效防止火灾，同时也便于村民取水、洗涤之用。
进入溪门不远，左边有一座高约 50 厘米，长宽各为 2 米的平台，叫做乐台。是举行仪典时供乐队用的，古时候，每逢节庆日，或迎接达官贵人，便有乐队在此吹吹打打。 （上图）
楠溪江流域大都是血缘村落，即每村一姓氏，芙蓉村也不例外，是单一陈姓的古村落。血缘村落里最高等级的公共建筑就是宗祠。芙蓉村有大小宗祠共 18 座，其中规模最大、最为气派的宗祠就是陈氏大宗祠。
芙蓉村跟楠溪江其他古村落一样，在建村之前先按风水学进行规划，先建好街巷、沟渠，然后建房子，所以该村目前仍有良好的街巷网和沟渠网。村内除几条主要街道外，小巷纵横，道路四通八达，街道的街面大都是卵石铺面。
隋唐以后，朝廷开始以科举取士，科举制度大大地刺激了楠溪江文化，使楠溪江流域迅速出现一种亦耕亦读的耕读文化，最能体现耕读文化的建筑就是书院，芙蓉村书院坐落在村中央，东临芙蓉池，是一座封闭的内院式建筑，整座书院格局正统，形制规整，由东向西，依次排列着泮池、仪门、杏坛、明伦堂和讲堂。仪门前有旗杆一对，明伦堂前有3.2米宽， 6.4 米长的长方形杏坛。明伦堂后壁中央有供奉孔子的神龛，两侧挂有孔子的一些语录。
村中的油车
芙蓉古村是楠溪江古村落群的一个缩影，古村规划建筑融白然美、人工美与艺术美于一体，其规划设计充分体现了人类与自然和谐相处，“天地人合一”的思想，体现出了楠溪江古村落建造者们较强的环境意识和独到的审美观念。
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