在国民生活板块中欣赏了一组选取民国时期的书刊杂志和老上海的月历，大部分为上世纪初的作品。其中民国时期女子风情向人们展示着中华民族传统的含蓄美，矜持凝练的旗袍塑身修形无限寄寓，丰韵或柔媚，华贵或高雅，淋漓尽致地表现东方女性的万种风情。旗袍反映了女性对生活价值理念和审美情趣，成为那个年代女子情感寄托和情爱传感的心声。我们在欣赏二十世纪早期中国平面设计极高水平同时，情不自禁地联想到上世纪二三十年代走在上海滩十里洋行灯红酒绿中的风情女子，那韵致与魅力至今仍令人沉醉。
女子形象从一定程度上反映了社会结构和文化特点，女子风情的展示与欣赏，与所受教育程度和人生观和价值观息息相关。纵观历史，教育是人类按一定的价值观念、目的要求对社会成员施加影响的有计划的活动。是传递知识技能、培养品德情操，使个体和民族潜在素质、价值得以实现，使文化得以共时传播、历时传递、社会得以延续发展的重要途径。并对人类素质、民族性格的形成发展，对文化的塑造创新，对规划社会发展道路和影响社会文明发达程度起到重大作用。因此，教育作为社会控塑的重要手段，教育在对确立价值体系、塑造性格品德和社会角色形象起到重要要的主导作用。
穿越千年，古代的正统女子教育是传统文化产物，其中蕴含了民族精神的不朽精华，也存在着封建意识与男女不平等的糟粕。这些都典型地折射中国传统文化的特质，对女子素质、民族性格、乃至对中华民族文化精神的建构产生深远影响。在正统女教中，宣扬贞节观念和节烈行为中克己忘我，坚韧不拔、舍生取义、杀身成仁、贫贱不能移、威武不能屈、富贵不能淫、顾全整体、热爱祖国等品质和情操，集中昭示了中国文化的优秀传统，在历史上被悬为激励全民族弘扬磅礴正气的表率。
古代，中华民族刻苦、勤奋、克己、献身等优良传统和依赖、屈从、拘谨、自卑等积习与缺憾在女子身上表现得淋漓尽致。《女儿经》中“修女容，要正经，一身打扮甚非轻。搽胭抹粉犹小事，持体端庄有重情。”“光梳头发净洗脸，整洁自是好仪容。”把一个女子应有的自然韵致定格。而“三从四德、三纲五常”则把女子与生俱来的风情残酷压制。因此古代女子多为一生悲悯，普遍表现了女子在社会角色中牺牲奉献的悲壮一面。
“窈窕淑女，君子好逑”言后妃之德为幽闲贞专之善女，宜为君子之好匹。这脍炙人口的名句，也许是对女子风情最古老的文字描写。从周代女性观及女性审美观中可见崇尚自然健康、强调外在美与内在美合一的审美情趣和审美追求所射出中华民族特有的文化内涵。幽闲贞专为女性内在美的基石，温婉含蓄内敛的淑女美德，渗入了儒家温良和谐的伦理精神，是中国传统文化及审美情操重自然、重本质的审美传统重要内容。其所崇尚自然健康、内外合一、端庄温良的女性美，即使在现在，仍然具有积极意义。
“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”则是一首专咏缠足的词，宋代就开始流传的女子缠足，千百年来金莲、香钩、步步生莲花的三寸金莲，以残酷的方式营造出的女子形质姿神的畸形美。据记载香艳欲绝的小脚能使人魂销千古，其实那是为了满足男人的性欲，也反映了中国古代男尊女卑的社会结构。
“所谓伊人，在水一方”，望穿秋水的伊人，是春花秋月，是美玉惊鸿，朦胧的风情缥缈于云水间，纵使守候千年也无法看清她的美，却有着传神难忘的神韵与忧伤。无法跨越的距离成就了亘古的忧伤美，伊人注定在梦境中惆怅，倾慕思念她的人注定伤感绝望。美好情愫，自然纯净，妙不可言，令人向往。这不朽的风情，千百年来到底憔悴了多少多情的心？
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，暗自蛾眉，美目盼兮，巧笑倩兮”。你仿佛看到佳人从历史风烟中款款走来，硕人其颀、婉兮清扬。韵致自然天成，似乎能听到她的娇喘，感受到她吐气如兰的芬芳。如此绝代风情，纵使清晰呈现眼前，却美不可攀，成为后世无法超越的绝唱。
“沉鱼落雁，闭月羞花”则是古代四大美人的代词，“回眸一笑百媚生，后宫粉黛无颜色”，“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝带春雨”千古佳句把千年红颜的万种风情生动描绘，她们轰轰烈烈风光旖旎的一生闪烁着荣耀与哀伤。她们的美貌与风情，爱恨与情愁，已被历史车轮辗过，深埋地底，湮灭成烬，仍在历代传颂中摇曳生姿。然而，大凡一个拥有美貌智慧和才气的女子，往往上天会关掉她爱情之窗，所以这些风情万种的绝代佳人多为一生悲情。
站在历史的长廊，古香的梦中，千秋女性一个个婀娜的影子，时而流萤顾盼，时而娇羞回眸，时而温婉清芬，时而魅惑娇艳，时而忧郁哀伤，时而开朗活泼。若远若近，春山半掩，纯真炽热，朴质自然，举手投足，妖娆风情，曼妙美丽，如水潋滟。那朦胧的含蓄美，历久不衰，纵使隔着历史风烟，仍让我们感到怦然心动。
何为风情？字面解释为：风情是女人的韵味，与性感有联系，两者的不同之处是：风情来自于“神”而性感来自於“形”。神是内在，形乃外在。风情在于情调，在於韵味。真正的风情，不在于卖弄，而在於自然地流露。可见审美向来要求对审美对象进行全方位多视角的审视，端庄之美为上。
今天，主张独立、平等、智慧、灵秀的新女性，有的温馨安谧纯净淡雅，有的知性温婉静若处子，有的热情火辣美艳性感，有的豪迈巾帼爽朗苏眉，不同的女子风情如一道道宜人风景，装点着世界也美丽了生活。然而，在个性张扬的年代，不乏也有人把暴露和肉欲当作性感的标签，浅薄与低俗不断撞击传统避讳，失去敬畏的甚至与传统美德背道而驰。
红尘滚滚，历史车轮从未停止，随着妇女解放和社会地位的提高，以及社会历史发展中不断丰富的物质精神影响了社会的意识形态，价值观和审美情趣也随之改变。因此，女子风情直接反映了个人的文化修养和道德情操。
我们应该用怎样的审美情操去欣赏女子风情？什么是女性的真正魅力？又应该如何解读女子风情？我想无论什么年代，都应内重于外以德为美。现代女子更应该懂得自尊和自爱，能在尘嚣浮躁中保持温婉含蓄内敛矜持的品质更为弥足珍贵。因此，我们在注重修饰外在仪容时，更应该重视心灵的内德修养。生活在物质生活越来越丰富的今天，我们内心应该进行深层次的反思，提倡健康风尚。只要我们做到不矫揉造作，不轻浮卖弄，衣着得体，举止稳重，端庄大方，同时注重自身知识和修养的积累，就能自然而然地散发出自己独特的魅力与风情，从而活得更加高雅自信和精彩。
图文来源于 轻吟细语新浪博客
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