毕命

开展教育教化的问题

 

【序】康王命作册毕¹，分居²里³，成⁴周郊，作《毕命》。

【译文】周康王命令作册书给毕公，分辨出各自占据的区域，平定周国郊野，史官作《毕命》。

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【注释】1.毕：(bì币)毕公。周成王时期的大臣。

2.居：(jū拘)《易·涣·九五》：“涣，汗其大号，涣王居，无咎。”《诗·唐风·羔裘》：“羔裘豹祛，自我人居居！”《诗·小雅·六月》：“玁狁匪茹，整居焦获，侵镐及方，至于泾阳。”《诗·大雅·公刘》：“笃公刘，匪居匪康。”《老子·二章》：“万物作焉而不为始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居。”《论语·宪问》：“子曰：‘士而怀居，不足以为士矣！’”《孟子·告子下》：“虽与之天下，不能一朝居也。”《荀子·大略》：“不能而居之，诬也。”《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，薮泽居什一，溪谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。”《广雅·释言》：“居，据也。”这里用为据，占据之意。

3.里：(lǐ礼)《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无逾我里。”《管子·度地》：“百家为里。”《公羊传·宣公十五年》：“一里八十户。”《孟子·公孙丑上》：“廛，无夫里之布，则天下之民皆悦。”《韩非子·外储说右下》：“秦昭王有病，百姓里买牛而家为王祷。”《尚书大传》：“八家为邻，三邻为朋，三朋为里。”《论语·譔考文》：“古者七十二家为里。”《韩诗外传》：“广三百步、长三百步为一里。”这里用为一区域地方之意。

4.成：(chéng呈)《左传·成公十一年》：“会于稷，以成宋乱。”《国语·越语》：“遂使之行成于吴。”这里用为平定之意。