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《诗·唐风·蟋蟀》

 

《诗·唐风·蟋蟀》

伤时感物,触景生情的问题

 

蟋蟀在堂,岁聿1其莫2。今我不乐,日月其除3。无已4大康5,职6思其居7。好乐无荒8,良士瞿瞿9

蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈10。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶11

蟋蟀在堂,役车其休12。今我不乐,日月其慆13。无已大康,职思其忧。好乐无荒,良士休休。

【译文】蟋蟀已在堂里叫,年岁迅速已近暮。至今我仍不快乐,那是日月将我治。没有停止在大的安宁,职责使我要辨别。喜好快乐无边际,优秀的读书人感惊诧。

蟋蟀已在堂里叫,年岁迅速已逝去。至今我仍不快乐,那是日月已流逝。没有停止在大的安宁,职责使我要想外。喜好快乐无边际,优秀的读书人要加快。

蟋蟀已在堂里叫,服役的车辆很美好。至今我仍不快乐,那是因为日月的怠惰。没有停止在大的安宁,职责使我要忧虑。喜好快乐无边际,优秀的读书人很美好。

【说明】《蟋蟀》诉说的是伤时感物,触景生情的问题。这是一首抒怀的山歌,古人常以动物对气候的变化来表示季节的更易,蟋蟀,亦名促织,入秋鸣叫,初冬入室,是一种随季节变化的候虫。蟋蟀在堂,意即已近年末,整整一年过去了,歌者伤时感物,触景生情,回顾一年来没有一件让他感到快乐的事,而他又老了一岁,这都是日月流逝对人的修治。国家、社会依然不安宁,这使他很沮丧,也感到惊诧。

全首山歌所表达的是,主人公一年里忙忙碌碌干事,没有注意到岁月流逝是如此之快,工作没有干多少,而快乐也没有享受多少,一年就这样过去了,时间都去哪儿了?但最终他对自己还是比较满意的,因为他生活得很充实,这就是作为读书人、作为一个管理者、作为官员的一种美好。

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【注释】1.聿:(yu)《书·汤诰》:“聿求元圣,与之戮力。”《诗·豳风·东山》:“洒扫穹窒,我征聿至。”《诗·小雅·小明》:“曷云其还,岁聿云莫。”《诗·大雅·緜》:“爰及姜女,聿来胥宇。”《孟子·梁惠王下》:“爰及姜女,聿来胥宇。”这里用为迅速之意。

2.莫:(mù暮)《易·夬·九二》:“惕号,莫夜有戎,勿恤。”《书·洪范》:“星辰莫同。”《诗·齐风·东方未明》:“不夙则莫。”《诗·小雅·采薇》:“曰归曰归,岁亦莫止。”《诗·大雅·云汉》:“祈年孔夙,方社不莫。”《诗·周颂·臣工》:“维莫之春。”《论语·先进》:“莫春者,春服既成。”《荀子·乐论》:“朝不废朝,莫不废夕。”《礼记·文王世子》:“及莫又圣。”《战国策·齐策》:“旦莫日进食。”《说文》:“莫,日且冥也。”这里用为“暮”之意。

3.除:(chú厨)《诗·小雅·天保》:“俾尔单厚,何福不除?”《周礼·地官·山虞》:“若祭山林,则为主而脩除。”《管子·四时》:“号令修除神位,谨祷獘梗。”《老子·五十三章》:“朝甚除,田甚芜,仓甚虚。”《荀子·议兵》:“焉虑率用赏庆、刑罚、势诈、除厄其下,获其功用而已矣。”《玉篇·阜部》:“除,开也。”这里用为修治、修整之意。

4.已:(yǐ椅)《易·损·初九》:“已事,遄往,无咎;酌损之。”《诗·郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。”郑玄笺:“已,止。”《诗·小雅·北山》:“或息偃在床,或不已于行。”《诗·大雅·江汉》:“明明天子,令闻不已。”《老子·二章》:“天下皆知美之为美,斯恶已。”《论语·公冶长》:“子张问曰:‘令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。’”《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废:吾弗能己矣。”《孟子·梁惠王下》:“人皆谓我毁明堂;毁诸?已乎?”《列子·汤问》:“操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。”《荀子·宥坐》:“已此三者,然后刑可即也。”《广韵·止韵》:“已,止也。”这里用为停止之意。

5.康:(kāng)《书·益稷》:“安汝止,惟几惟康。”《诗·大雅·卷阿》:“尔受命长矣,茀禄尔康矣。”《诗·周颂·天作》:“天作高山,大王荒之。彼作矣,文王康之。”《楚辞·离骚》:“日康娱以自忘兮。”《礼记·乐记》:“民康乐。”《汉书·宣帝纪》:“上下和洽,海内康平。”这里用为安乐、安定之意。

6.职:(zhí直)《书·秦誓》:“以保我子孙黎民,亦职有利哉!”《周礼·太宰》:“设官分职。”《孟子·梁惠王下》:“诸侯朝于天子曰述职。述职者,述所职也。”《后汉书·张衡传》:“自去史职。”这里用为职务、职业、职责之意。

7.居:(jū拘)《易·革·上六》:“征凶。居贞,吉。”《书·周官》:“司空掌邦土,居四民,时地利。”《诗·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。”《诗·小雅·鱼藻》:“王在在镐,有那其居。”《诗·大雅·生民》:“不康禋祀,居然生子。”《老子·八章》:“居善地,心善渊,与善仁。”《论语·公冶长》:“藏文仲居蔡,山节藻棁,何如其知也?”《礼记·中庸》:“故君子居易以俟命,小人行险以徼幸。”《孟子·滕文公下》:“一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”《荀子·不苟》:“唯所居以其类至,操之则得之,舍之则失之。”这里用为“辨别”之意。

8.荒:(huāng)《诗·大雅·公刘》:“幽居允荒。”《诗·周颂·天作》:“大王荒之。”《淮南子·天文》:“大荒落之岁。”这里用为无边际之意。

9.瞿:(qu)《诗·齐风·东方未明》:“折柳樊圃,狂夫瞿瞿。”《庄子·徐无鬼》:“子綦瞿然。”《荀子·非十二子》:“填填然,狄狄然,莫莫然,瞡瞡然,瞿瞿然,尽尽然,盱盱然。”《礼记·杂记》:“见似目瞿,闻名心瞿。”《礼记·檀弓》:“公瞿然失席曰。”《说文》:“瞿,隼之视也。”《字林》:“瞿大视貌。”这里用为惊视之意。

10.迈:(mài)《书·秦誓》:“日月逾迈,若弗云来。”《诗·王风·黍离》:“行迈靡靡,中心摇摇。”这里用为时光流逝之意。

11.蹶:(jué掘)《诗·大雅·緜》:“虞芮质厥成,文王蹶厥生。”《诗·大雅·板》:“天之方蹶,无然泄泄。”《国语·越语》:“臣闻从时者,犹救火追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。”这里用为疾行、快跑之意。

12.休:(xiū羞)《易·否·九五》:“休否,大人吉;其亡其亡,系于苞桑。”《书·大禹谟》:“戒之用休,董之用威。”《诗·大雅·卷阿》:“伴奂尔游矣,优游尔休矣。”《诗·周颂·载见》:“鞗革有鸧,休有烈光。”《管子·小匡》:“休德维顺,端悫以待时使。”《尔雅·释诂》:“休,美也。”这里用为美好之意。

13.慆:(tao)《书·汤诰》:“无从匪彝,无即慆淫。”《左传·昭公元年》:“慆堙心耳,乃忘平和。”这里用为怠惰之意。

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