2.有些人为了厚葬而找借口
【原文】“今逮至昔者三代圣王既没,天下失义,后世之君子,或以厚葬久丧以为仁也,义也,孝子之事也;或以厚葬久丧以为非仁义,非孝子之事也。曰二子者,言则相非,行即相反,皆曰:‘吾上袓1述尧舜禹汤文武之道者也。’而言即相非,行即相反,于此乎后世之君子,皆疑惑乎二子者言也。
【译文】“到了往古三代圣王已死的今天,天下丧失了最佳行为方式,后世的君子,有的以厚葬久丧为仁爱,为最佳行为方式,是孝子应做的事;有的以厚葬久丧为不仁爱、不是最佳行为方式,不是孝子应做的事。这两种人,言论不同,行为相反,都说:‘我是上承袭尧、舜,禹、汤、文王、武王的道路。’但是他们言论不同,行为相反,于是乎后世的君子,都对二者的说法感到疑惑。
【说明】厚葬是管子提出来的,他之提出厚葬,其目的是为了拉动生产,提高经济发展速度,提高人民生活水平,墨子对此不理解,但同时期的孟子说得很对,有什么样的能力就做什么样的事,经济条件许可,就厚葬,经济条件差,就薄葬,不要去盲目攀比,关键是尽到自己的心意。至于有些人为了厚葬而找借口,说是承袭尧舜禹汤的道路,那是大可不必理会的。
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【注释】1.祖:(zǔ组)《诗·大雅·烝民》:“仲山甫出祖,四牡业业。”《管子·侈靡》:“不称而祀谭,次祖。”《礼记·中庸》:“仲尼祖述尧舜,宪章文武。”《礼记·乡饮酒义》:“亨狗于东方,祖阳气发于东方也。”《战国策·韩策二》:“秦王必祖张仪故谋。”《史记·屈原贾生列传》:“皆祖屈原。”《广雅·释诂一》:“祖,法也。”这里用为承袭之意。
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