2.有些人为了厚葬而找借口

【原文】“今逮至昔者三代圣王既没，天下失义，后世之君子，或以厚葬久丧以为仁也，义也，孝子之事也；或以厚葬久丧以为非仁义，非孝子之事也。曰二子者，言则相非，行即相反，皆曰：‘吾上袓¹述尧舜禹汤文武之道者也。’而言即相非，行即相反，于此乎后世之君子，皆疑惑乎二子者言也。

【译文】“到了往古三代圣王已死的今天，天下丧失了最佳行为方式，后世的君子，有的以厚葬久丧为仁爱，为最佳行为方式，是孝子应做的事；有的以厚葬久丧为不仁爱、不是最佳行为方式，不是孝子应做的事。这两种人，言论不同，行为相反，都说：‘我是上承袭尧、舜，禹、汤、文王、武王的道路。’但是他们言论不同，行为相反，于是乎后世的君子，都对二者的说法感到疑惑。

【说明】厚葬是管子提出来的，他之提出厚葬，其目的是为了拉动生产，提高经济发展速度，提高人民生活水平，墨子对此不理解，但同时期的孟子说得很对，有什么样的能力就做什么样的事，经济条件许可，就厚葬，经济条件差，就薄葬，不要去盲目攀比，关键是尽到自己的心意。至于有些人为了厚葬而找借口，说是承袭尧舜禹汤的道路，那是大可不必理会的。

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【注释】1.祖：(zǔ组)《诗·大雅·烝民》：“仲山甫出祖，四牡业业。”《管子·侈靡》：“不称而祀谭，次祖。”《礼记·中庸》：“仲尼祖述尧舜，宪章文武。”《礼记·乡饮酒义》：“亨狗于东方，祖阳气发于东方也。”《战国策·韩策二》：“秦王必祖张仪故谋。”《史记·屈原贾生列传》：“皆祖屈原。”《广雅·释诂一》：“祖，法也。”这里用为承袭之意。