3.春秋时期就有的避讳
译解 武老夫子
学习中国传统文化解决人生问题
【原文】范献子聘1于鲁,问具山2、敖山3,鲁人以其乡对。献子曰:“不为具、敖乎?”对曰:“先君献、武之讳也。”献子归,遍戒其所知曰:“人不可以不学。吾适4鲁而名其二讳,为笑焉,唯不学也。人之有学也,犹木之有枝叶也。木有枝叶,犹庇荫人,而况君子之学乎?”
【译文】范献子到鲁国访问,询问具山、敖山,鲁国人用两山所在的乡名回答,献子说:“不是叫具山、敖山吗?”回答说:“那是先君献公、武公的名讳。”范献子回国,告诫他所有认识的人说:“人不可以不学习。我到鲁国去,说了他们忌讳的两个名字,被人嘲笑,是因为没有学习。人的有学问,如同树有枝叶。树有枝叶还可以给人庇护遮荫,何况是君子的学习呢?”
【说明】本节记录的是范献子访问鲁国的故事,为避免称呼君主的名称,鲁国人已不直呼具山、敖山了,可是范献子没有入乡随俗就贸然询问,差点惹出笑话。据文献记载,普遍的避讳是汉以后的事,所以本节所记,可见避讳早在春秋时期就已有之。但现代人已经不讲究避讳了。
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【注释】1.聘:(pìn牝)《诗·小雅·采薇》:“靡使归聘。”《周礼·大行人》:“凡诸侯之邦交岁相问也,殷相聘也。”《管子·小匡》:“以极聘頫于诸侯,以安四邻。”《尔雅》:“聘,问也。”《荀子·大略》:“聘人以珪,问士以壁,召人以瑗,绝人以玦。”《韩非子·十过》:“昔者戎王使由余聘于秦。”《礼记·曲礼》:“诸侯使大夫问于诸侯曰聘。”《说文》:“聘,访也。”《后汉书·冯衍传》:“聘申叔于陈蔡兮。”这里用为访问、探问之意。
2.具山:山名。即具茨山,在今河南密县东。《国语·晋语九》:“范献子聘于鲁,问具山、敖山,鲁人以其乡对。”
3.敖山:山名。在今河南荥阳县东北。
4.适:(shì示)往,到。《书·盘庚》:“民不适攸居。”《诗·小雅·四月》:“爰其适归。”《周礼·小行人》:“使适四方。”《尔雅》:“适,往也。”《庄子·达生》:“仲尼适楚,出于林中。”《礼记·内则》:“以适父母舅姑之所。”《说文》:“適,之也。”
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