3.春秋时期就有的避讳

译解  武老夫子

学习中国传统文化解决人生问题

【原文】范献子聘¹于鲁，问具山²、敖山³，鲁人以其乡对。献子曰：“不为具、敖乎？”对曰：“先君献、武之讳也。”献子归，遍戒其所知曰：“人不可以不学。吾适⁴鲁而名其二讳，为笑焉，唯不学也。人之有学也，犹木之有枝叶也。木有枝叶，犹庇荫人，而况君子之学乎？”

【译文】范献子到鲁国访问，询问具山、敖山，鲁国人用两山所在的乡名回答，献子说：“不是叫具山、敖山吗？”回答说：“那是先君献公、武公的名讳。”范献子回国，告诫他所有认识的人说：“人不可以不学习。我到鲁国去，说了他们忌讳的两个名字，被人嘲笑，是因为没有学习。人的有学问，如同树有枝叶。树有枝叶还可以给人庇护遮荫，何况是君子的学习呢？”

【说明】本节记录的是范献子访问鲁国的故事，为避免称呼君主的名称，鲁国人已不直呼具山、敖山了，可是范献子没有入乡随俗就贸然询问，差点惹出笑话。据文献记载，普遍的避讳是汉以后的事，所以本节所记，可见避讳早在春秋时期就已有之。但现代人已经不讲究避讳了。

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【注释】1.聘：(pìn牝)《诗·小雅·采薇》：“靡使归聘。”《周礼·大行人》：“凡诸侯之邦交岁相问也，殷相聘也。”《管子·小匡》：“以极聘頫于诸侯，以安四邻。”《尔雅》：“聘，问也。”《荀子·大略》：“聘人以珪，问士以壁，召人以瑗，绝人以玦。”《韩非子·十过》：“昔者戎王使由余聘于秦。”《礼记·曲礼》：“诸侯使大夫问于诸侯曰聘。”《说文》：“聘，访也。”《后汉书·冯衍传》：“聘申叔于陈蔡兮。”这里用为访问、探问之意。

2.具山：山名。即具茨山，在今河南密县东。《国语·晋语九》：“范献子聘于鲁，问具山、敖山，鲁人以其乡对。”

3.敖山：山名。在今河南荥阳县东北。

4.适：(shì示)往，到。《书·盘庚》：“民不适攸居。”《诗·小雅·四月》：“爰其适归。”《周礼·小行人》：“使适四方。”《尔雅》：“适，往也。”《庄子·达生》：“仲尼适楚，出于林中。”《礼记·内则》：“以适父母舅姑之所。”《说文》：“適，之也。”