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14.打猎及灾荒年份的行为规范

14.打猎及灾荒年份的行为规范

译解  武老夫子

学习中国传统文化解决人生问题

【原文】国君春田1不围泽2,大夫不掩3群,士不取麑45。岁凶,年谷不登6,君膳不祭肺7,马不食谷,驰道不除,祭事不县8;大夫不食粱9,士饮酒不乐。

【译文】国君在春天田猎不能包围沼泽地;大夫不可袭击兽群,读书人不可猎捕幼兽和鸟卵。遇有灾荒年份,五谷收成不好,国君膳食不要丰盛,马匹不喂谷类,驰车的大道不要扫除,祭事不悬挂乐器;大夫们不吃细粮,读书人宴客不能用音乐招待宾客。

【说明】本节描述的是打猎及灾荒年份的行为规范,春季打猎,不能在沼泽地进行,大夫不可袭击兽群,读书人不可猎捕幼兽和鸟卵,因为春季是万物的繁殖季节。如果破坏了万物的繁殖,就会导致生物链断裂,而引起灾荒。因此到了灾荒年份,上至国君,下到平民,都要提倡节约,不可浪费。

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【注释】1.田:(tián甜)古同“畋”。《书·无逸》:“不敢盘于游田。”《诗·郑风·大叔于田》:“叔于田。”《管子·大匡》:“五月,襄公田于贝丘。”《左传·宣公二年》:“宣子田于首山。”《左传·庄公八年》:“齐侯游于姑棼,遂田于见丘。”《韩非子·难一》:“焚林而田,偷取多兽,后必无兽。”《淮南子·本纪》:“焚林而田,竭泽而渔。”这里用为打猎之意。

2.泽:(zé责)《书·禹贡》:“九河既道,雷夏既泽,澭、沮会同。”《诗·大雅·韩奕》:“孔乐韩土,川泽訏訏。”《诗·周颂·载芟》:“载芟载柞,其耕泽泽。”《管子·治国》:“耕耨者有时,而泽不必足。”《左传·宣公十二年》:“川壅为泽。”《韩非子·五蠹》:“泽居苦水者,买庸而决窦。”《释名·释地》:“下而有水曰泽。”《风俗通·山泽》:“水草交厝,名之为泽。”《广雅·释地》:“泽,池也。”《天工开物·乃粒·水利》:“天泽不降,则人力挽水以济。”这里用指为天上的雨水及地上的池、湖之水之意。

3.掩:(yǎn眼)袭击。《左传·文公十二年》:“十二月戊午,秦军掩晋上军。”《洪秀全演义》:“恐杨秀清乘机掩袭,故不敢远离。”

4.麑:(ní尼)《管子·五行》:“不夭麑麇,毋傅速,亡伤襁褓。”《韩非子·说林上》:“孟孙猎,得麑,使秦西巴载之持归。”《韩非子·五蠹》:“冬日麑裘。”这里用为幼鹿之意。

5.卵:(luǎn峦)特指蛋。《管子·五行》:“草木区萌,赎蛰虫卵菱。”《荀子·劝学》:“风至苕折,卵破子死。”《国语·鲁语》:“鸟翼鷇卵。”《礼记·内则》:“濡鱼卵酱。”《史记·龟策传》:“梁卵焍黄。”《说文》:“卵,凡物无乳者卵生。”

6.登:(dēng灯)《文子·下德》:“君臣不和,五谷不登。”《孟子·滕文公》:“五谷不登,禽兽逼人。”《越绝书·纪吴王占梦》:“禾稼登熟。”《淮南子·览冥》:“风雨时节,五谷登熟。”这里用为成熟、丰收之意。

7.肺:(fèi废)古通“沛”。《诗·陈风·东门之杨》:“东门之杨,其叶肺肺。”这里用为茂盛之意。

8.县:(xuán悬)古通“悬”。《诗·魏风·伐檀》:“不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?”《管子·小匡》:“县车束马,逾大行与卑耳之谿。”《荀子·解蔽》:“桀死于鬲山,纣县于赤旆。”《韩非子·有度》:“权衡县而重益轻,斗石设而多益少。”《国语·晋语》:“骊姬请使申,处曲沃以速縣。”《礼记·檀弓》:“县棺而封。”《淮南子·本经》:“县联房植。”《说文》:“縣,系也。从系,持县会意。”这里用为悬挂、倒悬之意。

9.粱:(liáng良)古代指粟的优良品种,子实也称粱,为细粮。《诗·小雅·黄鸟》:“黄鸟黄鸟,无集于桑,无啄我粱。”《管子·地员》:“其种,青梁,黑茎黑秀。”《墨子·公输》:“含其粱肉。”《国语·晋语》:“夫膏粱之性难正也。”《礼记·曲礼》:“粱曰芗萁。”《说文》:“粱,米名也。”

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