【编者按：9月23日本公众号所发《射学：潜心士随笔》的文章，是徐子明先生借鉴叶诚先生的射学所写，叶诚，网名水替士心。特此说明。】
http://www.chinesearchery.cc/thread-118963-1-1.html
射箭新人的思想认识问题，举鉴如上。此人在对射箭认识上有两个问题，恰好也是现在部分新手容易出现的，兹引以为鉴，借此来说明一下射箭的思想问题：
第一 不诚 。
首先，对于琚正式射法我是有质疑的，因为这是几位并不资深的现代弓友凭借《教射经》的只言片语复原出来的“射法”，严格来说不能称之为射法，只能说是对某种古射法的粗线条临摹，最多只是一种皮毛层次的射法大纲。当然，问题不止于此，问题在于，即使是这样一种皮毛式的射法大纲，从此图中看出他也根本没有认真学习过。
这就说明了一个问题，这种做法只是为了顶个古射法名字罢了，满足一下自己的幻想，好像自己已经是在传承古代射术了。这是一种不诚实的心态，自己明明是一个新手，为何要这样装神弄鬼？传统射术是这么容易就可以传承的吗？欺天乎？为什么不能老老实实承认自己就是一个新手，自己就是一个资质平常的普通人。承认自己就是在使用现代射法。
承认这一点其实对于大部分人来说确实有难度，否则中庸也不会说自诚明与自明诚。对于脆弱的庶人来说，幻想是生活中多么重要的事情，以至于很多人离开了幻想就无法继续。比如说，现在的射手普遍喜欢用高磅弓，以低磅为耻，这又是一种幻想，想象一个强壮 类似武者的自我，可是实际上大家看到的是开弓不稳定，骨节错位，肌肉拉伤，但是这种人往往无法停止对强弓的追求，因为这就是他的幻想，支撑他继续射箭的动力。
这种情况，我也称之为精神COS，不诚与精神COS是一体两面的东西。COS最大的特点就是脱离真实的生活 给自己一个逃避的方式，比如网上反满的民族主义者就是一种精神COS，在民族主义的慰藉下掩盖自己乏味的人生，把自己想象成民族斗士。真正玩二次元COS的人至少比他们诚实 ，二次元COSER承认自己就是在伪装，而精神COS者就是靠自我欺骗活下去的。这就是人情固有的脆弱性 不是每个人都能这么强悍地面对人生的。推而广之，射箭COS，民族主义COS，自由主义COS，儒学COS，其实都一样。
所以，新手学射箭，首先要注意一个诚，预防把自己玩成COS。学会了这一点，不光是对于射箭，对于学习者的人生也是很有益处的。
（固然现代的媒体为了追求新闻效应往往喜欢这样去渲染习射者，为了配合宣传，装一下无不可，但是自己的内心要明白）
二 . 不知道“正己”与射箭的关系。
不说他能10米三箭打饮料瓶，即使他箭箭打饮料瓶又如何？对射箭的理解根本就错了！射箭的关键不是能射中多少次瓶子或者瓶盖 而是对自己的射法有没有一种把握感和控制感。
知道自己每次射箭脚应该站在那里 手应该举多高 靠位在何处 到哪个环节注意力应该转向哪里 ，而这些标准都可以用自己的感知能力进行检验。如果这些都不去思考和感受，糊里糊涂地射出一箭 ，那这糊里糊涂的一箭，中不中与你何干？
射手应该知道自己每个细节应该怎么做是第一步，第二步是努力在每一箭的每一个动作中做到自己的理想预期。而不是把心思放在 如何瞄准 自己能中几个瓶子。君子正己后发 正己不是装模作样地行一个礼或者射箭之前站的很正，正己是贯彻于每一个射箭细节中的，正己是格物。
现在大部分新手根本没有这种思路 更谈不上去做了。懒惰点的过几个月没进步能力就疏于习射了，渐渐把射箭变成可有可无的游戏 。勤快点的堆箭数 越射越快 越射越潦草 中间会有一点成绩 但是最后就废了。
射箭的这种思路和礼学有点像 事制曲防。 因为人很多地方天然就是容易错的 人的骨骼结构其实并不是天生适合射箭的 比如前肩遇到压力而易耸 此人之情也 但是射箭的人就要预先去克服它 把肩死死的塌下来 ，射一箭之前先想好很多要点（或者说容易错的点），然后一个个去克服这些点，这些点可以思考的巨细靡遗，一个预备开弓的动作，至少可以检查二十个点以上。但是经历过这种思考和实践之后，习惯成自然，就是“从心而不逾距”了。
射箭不能苟简，如果能靠糊里糊涂的箭数积累就把自己练成高手，那射艺也未免太无趣了。学习者除了成绩，还能在射箭中学到什么呢？
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