良知如何致？

简单汇报一个小题目《良知如何致？》

这个小汇报与书有关系，与我的工作有关系。

过去我们小时候，说“开卷有益”，这是说读书，现在基本上不说了，为什么呢？

过去写书难，出书难，写的认真，出的更认真。一是人心负责，对自己，对读书。

再一个生产力落后，物力艰难，东西主贵。不敢浪费。所以，人们敬字惜纸。见了书如获至宝。见了文字，如见先知一样。媒体也少。80年代，年轻人在报纸发表小诗一首，就能赢得无数姑娘的芳心。

我爷爷见到一片纸就要小因得收藏起来。过去学者不轻易写书出书，有人认真地说，一生只出一本书。曹雪芹一本书写19年，一是博物学需要考究，二是认真。现在网上资讯发达，一会能检若一个图书馆的资料。

写书容易。出书更容易，只要不违背四项基本原则，不违背民族政策，小孩子作文日记拢一堆，父母愿意掏钱，就可以堂而煌之地出本书。我本人就编辑过这样的书，有历史爱好者，知道个秦皇汉武，也要出书，有钱。有人会画个老公鸡，也要出书。孩子孝顺，愿意出钱。

时代变了，快餐化了。这就对我们选书提出了要求。比如《传习录》，很多人在注译。注一下，查查资料，无伤大雅。但是翻译，那要达到良知境界才可以做。否则就是纯粹的臆猜。

我们书院群，提倡实修。怎么实修呢？传习录8万多字，可以浓缩成四句教，即“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”。先生说他一生讲学就“致良知”三个字。怎么致呢？他在龙场悟通了“格物致知”，就是说格物致良知。怎么格呢？为善去恶！

这就很清楚了，为善去恶。时时刻刻就有事了，闲时护善念，忙时专注于事。

就这么不难。立志守志，也是守护这一本性之善。所谓有恶念即格除化解，无恶念即守护，这也叫慎独，不读书也做得到。

乱读书，可能被有些胆子大的人带到沟里去。没有基础读传习录，又可能被文字拴住。

这是就选《传习录》汇报的一点看法。也是就大道至简，实修心学并不难发表的一点看法。谢谢亲友们！

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