【原文和陈荣捷集注】
问格物。
先生曰:“格者,正也,正其不正以归于正也。”
问:“‘知止’者,知至善只在吾心,元不在外也,而后志定。”
曰:“然。”
问:“格物于动处用功否?”
先生曰:“格物无间动静,静亦物也。孟子谓‘必有事焉’,是动静皆有事。”
佐藤一斋云:“静时格物,戒惧慎独即此。”
①无间。无间格。无间隔,即不分之意。
②必有事焉。《孟子·公孙丑篇》第二上,第二章云:“必有事焉而勿正(预期)。心勿忘,勿助长也。”
【译文】
我问格物的含义。
先生说:“格,就是正。纠正那些不正之处,使其反归于正。”
我接着问道:“‘知止’就是知道至善只存我心中,原本不在心外,志向然后才能坚定,对不对?”
阳明先生说:“对的。”
又问:“格物是在动时下功夫吗?”
先生说:“格物不分动静,静也是所格之物。孟子说‘必有事焉’,可见动静皆有事。”
此为传习录连载第92篇
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