郭璞是晋代河东闻喜（现山西）人，因写《葬书》而被誉为风水祖师，在他身上有浓重的传奇色彩。
《太平广记》中讲他'周识博物，有出世之道，鉴天文地理，龟书龙图，爻象谶纬，安墓卜宅，莫不穷微，善测人鬼之情况。'
在民间，又大量流传郭璞相术方面的故事。但他这人确实博学多才，注了很多古典经文，写了不少诗词，人们也称他为文学家、神仙家、训诂家。
是他的《葬书》，把风水术从传统相地术中分离出来，并对风水做了具体的解释，论述了风水术的理论和实践，从而被尊为风水鼻祖。
在占筮方面也非常擅长，这里有几则他的故事。
传说郭璞曾经给庐江太守胡孟康打杂，爱上了一个胡府的婢女，于是作法想娶此女。
他把三斗豆子撒在胡宅周边。胡太守早上起身，只觉得恍恍惚惚，四周千人围宅。心神不定下，赶快找郭来占宅。
郭对胡太守说：'有个婢女你不该收留，可送她到东南二十里地卖掉，价格要便宜，自然逢凶化吉。'
胡太守信以为真，果真吩咐下去。郭璞去暗地托人买下此婢女，从此携女而去。行前投符于井，收回豆兵。而太守反而感激不尽，四处宣扬郭璞是相宅高手。
郭璞是个用易的高手，擅长占墓测病。扬州有个大官叫顾球，其姐病了四十年，有次请到郭来占测。
郭璞筮得'大过'之'升'卦，推演一下说：'大过卦者义不嘉，冢墓枯杨无英华。振动游魂见龙车，身被重累婴妖邪，法由斩祀杀灵蛇，非己之咎先人瑕。'
就是说，顾球的先人曾经杀过一条灵蛇，导致冢墓枯杨无英华，因而后人生病。于是顾球搜访家事，果如郭璞所言，赶紧祭拜灵蛇，其姐病愈。
《南史·张裕传》中记载，张裕的曾祖父准备葬父，郭璞为其占地说：'如葬此处，年过半百，位至三司，但子孙无繁衍。如葬另处，年寿减，位至卿校，而累世显贵。'因择后者，结果位至光䘵，子孙昌盛。
唐代房玄龄撰修的《晋书》中，有《郭璞列传》，里面记载较多其人其事。
司马睿镇守建邺，王导请离卜地，遇'咸'卦之'井'卦。郭璞断言，东北方向有'武'名的郡县，可得到铜铎，这是天命祥符。西南方向有'阳'名的郡县，井水会沸腾。
后来，果然应验，武进县田中发现五枚铜铎，历阳县的井水沸腾了整整一天。
司马睿成为晋王时，又叫郭璞为其卜地，遇'豫'卦之'睽'卦。郭璞说：'会稽的井中将会得到钟，上有勒铭，表示大功告成。'
太兴初年，晋王即帝位，会稽剡县人在井中果然得到一口钟，上有18个古文字。郭璞告诉司马睿，晋陵得五铎，会稽得大钟，这是苍天给晋的吉兆。郭璞因而更得司马睿的器重。
郭璞的母亲过世，他在暨阳择了一地葬母，离水仅百步远。有人认为，墓地离水太近，水会淹墓，郭璞则预测水会退去。
后来果然沙土上覆，墓周边几十里反而变成桑田。这件事让他去声名大振。后来很多人请其相墓。
有一次，晋元帝也微服去看郭璞相墓。元帝问一个死者亲属，'你们为什么葬龙角呀？不知道这是依律灭族的吗？'
其人说道：'这是郭璞相的地，说不出三年可以见到天子。'晋元帝一听，心想好大的胆子，马上叫随从把郭璞找来。
郭璞一看见晋元帝，就笑着说：'天子到墓旁，这就是见到天子了啊，说明我预测很准。'晋帝也拿他没办法。
郭璞是个好色之徒，他的好友桓彝每次造访他，都能看到他与妇人嘻戏而不避人。郭璞告诉桓彝，你每次来可以直接进房，无须回避，只是不可以厕所找我，否则你我将大祸临头。
但桓没有将此话放在心上，有一次喝醉，走进了郭璞家的厕所，看到郭璞正在祼身披发衔刀正在作法。郭璞大惊道：'我俩都要完了'。
不久，王敦谋反，叫郭璞卜卦，卜到不吉利，王敦大怒，就把郭璞给杀了。后来，桓彝也死于苏峻之难。
郭璞死后，人们传闻他得道成仙。《洞仙传》中说他死后三日，有人在南洲市看见他与平时一样和相识聊天，王敦不信，打开其墓，开棺无尸。大家说他已尸解成仙了。
在郭璞身上，有着浓重的神仙色彩，传说和真实人物之间还是比较大的差距。但他生前占筮灵验却有很多事实，这到底是真神，还是靠江湖骗子一样来安排手脚，很难说得清楚。
郭璞有精通风水，历史上还是认可的。他阅读并注释了很多古籍，不泥于古人，创造性的撰写了数十万字的著作。
他生前将筮验的六十件事汇编成《洞林》，作为后来占筮的借鉴。传说他有一卷《青囊书》，他的门人赵载想偷窃出来，还没读，就被火焚了。
总的来说，郭璞是个聪慧辨才、巧智多谋的人，在易学上得高人指点，还算是终成正果。
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