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怎么看待《黄帝内经》与《伤寒论》的关系?

人病与不病,其个体素质是众因之因,是底层逻辑,是内因,是基因。外因通过内因而起变化,我认为黄帝内经的素问篇,黄帝问的就是个体的素质,一个人在不同气运条件下、不同的情志状况、不同劳逸情形、不同的生活习性下的化的状况。病在不同经,在不同脏同,受不同的邪,就表现出相应的病证、脉证的象。 素是变化的根本,枢是变化的动力,素问是关于素的学问,灵枢是素的运化的学问,是调畅人体的升降出入的机能的技术。

中医是我们普通人,践行古代经典的真理,检验古代经典的真理,学而时习之,知行合一,人人都能行的道之中,是最方便易行的部分。人人都会有头疼脑热感冒发烧,我们学习掌握了《黄帝内经》的理法,《伤寒论》的方药就可以践行了。有了疗效,有了亲历的实证,对真正的中国传统文化的认识、感悟、体会就会逐渐加深。只要实事求是,中医也好,伤寒论也好,就应该不难学习。

我个人对中医的学习体会,黄帝内经《黄帝内经》是基础理论,相当于教课书,学术论文,是试验报告。伤寒论相当于设备操作规程,作业指导书,其中有常见故障的处理方法,实用性强,对操作人员的要求不高,不需要掌握高深的理论原理,弄清楚条辩的脉证与病证的对应关系,病就有对应的方药可医了 。学了《黄帝内经》,你相对于在校的大学生,研究生,可能不会治病;但是学了《伤寒论》,你就相当于经过岗位培训,掌握了操作规程的工人,会使用操作相应的机器设备,有排除简单故障的能力,完成自己的工作内容,就可以治病了。

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