《黄帝内经》：为什么上古之人，可以活到上百岁？ 上古之人，内无眷慕之情，外无伸宦之形，处恬惔之世，邪不能深入也。上古原始共产，社会共和，人无申宦之志，事务不役于躯，故外物不劳于形；众生平等，收获的东西平均分配，人无眷慕之情，情不烦于志，故内无妄想，不动气，不耗精。内外恬惔，五脏之气和，精藏而不轻出，阴平阳秘，精神内守，正气充足，自然泰和，外邪之入也，轻。病轻，治不用毒药，针石，唯其移精变气，可祝由而已也。所以上古之人，可以活到上百岁。

欲如运枢，欲，是五脏偏气出现的重要因素，散阳气，耗阴精，虚正气，导致外邪深入，如果又失四时逆顺之宜，不依冬夏寒暑之适，由是贼风至于腠理，虚邪朝夕以伤体。虚邪伤体，内入脏而客髓；贼风开腠，外客肌以伤窍。所以微疾积，而成大病也。加而致死，苦之，针药尚不能愈，故所以小病必甚，大病必死者。节欲不单是性欲，而是各种情欲。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。人的气色中、和，保本，或与天地之道相和，人的气色、脉象就表现为平和，或者春日胃而微弦，色微青；夏日胃而微洪，色微赤；秋日胃而微毛，色微白；冬日胃而微石，色微黑，就是就发而中乎节，就是情欲正常的标准。面不改色，心不乱跳，就是本人的能力与奢欲相匹配。搏之不得，名曰微。