《黄帝内经》:为什么上古之人,可以活到上百岁? 上古之人,内无眷慕之情,外无伸宦之形,处恬惔之世,邪不能深入也。上古原始共产,社会共和,人无申宦之志,事务不役于躯,故外物不劳于形;众生平等,收获的东西平均分配,人无眷慕之情,情不烦于志,故内无妄想,不动气,不耗精。内外恬惔,五脏之气和,精藏而不轻出,阴平阳秘,精神内守,正气充足,自然泰和,外邪之入也,轻。病轻,治不用毒药,针石,唯其移精变气,可祝由而已也。所以上古之人,可以活到上百岁。
欲如运枢,欲,是五脏偏气出现的重要因素,散阳气,耗阴精,虚正气,导致外邪深入,如果又失四时逆顺之宜,不依冬夏寒暑之适,由是贼风至于腠理,虚邪朝夕以伤体。虚邪伤体,内入脏而客髓;贼风开腠,外客肌以伤窍。所以微疾积,而成大病也。加而致死,苦之,针药尚不能愈,故所以小病必甚,大病必死者。节欲不单是性欲,而是各种情欲。
喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。人的气色中、和,保本,或与天地之道相和,人的气色、脉象就表现为平和,或者春日胃而微弦,色微青;夏日胃而微洪,色微赤;秋日胃而微毛,色微白;冬日胃而微石,色微黑,就是就发而中乎节,就是情欲正常的标准。面不改色,心不乱跳,就是本人的能力与奢欲相匹配。搏之不得,名曰微。
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