忍辱六种功德力 :
一、如响平等智力。二、镜像平等智力。三、如幻平等智力。四、内清净平等智力。五、世法清净平等智力。六、集因缘平等智力。依据《佛说法集经》记载,
波罗蜜,有六种功德力: 一者、能忍于他人辱骂、诋毁而不加报复,菩萨得「如响平等智力」。如响,谓如空谷之呼应众响,因修慈心故,而忍于众生之屈辱。 二者、能忍于他人刀杖、棍棒捶打而不加报复,菩萨得「镜像平等智力」。镜像,谓如明镜之印现众像,知有情众生被五阴炽盛所逼恼,而忍于众生之横行加诸于身。 三者、能忍于他人恼怒、烦扰而不加报复,菩萨得「如幻平等智力」。如幻,谓诸烦恼杂染皆是变幻而不实,与烦恼心所相应,不执为实有。 四者、能忍于他人瞠恨、怨怒而不加报复,菩萨得「内清净平等智力」。内清净,谓内心平静于众无瞠恚想。 五者、世间八法:利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐等不为所动,菩萨得「世法清净平等智力」。世法清净,谓于世间诸染污等法不为所动,知其虚幻不实,而心得自在。六者、菩萨得「集因缘平等智力」,故一切烦恼皆不能染。集因缘,谓修忍辱行已,而积聚种种殊胜善因缘故,令道业能得增长。菩萨修忍辱波罗蜜故,对于一切世间烦恼,不受染着,能起欢喜心,而心得自在。
《佛说法集经》卷3:「善男子!何者是菩萨摩诃萨忍辱力?若菩萨为他所骂而不加报,以得如响平等智力故;若菩萨为他人所打而不加报,以得镜像平等智力故;若菩萨为他所恼而不加报,以得如幻平等智力故;若菩萨为他所瞠而不加报,以得内清净平等智力故;世间八法所不能染,以得世法清净平等智力故;一切烦恼不能染、不能胜,以得集因缘平等智力故。举要言之,是菩萨见一切染法门皆是清净门,是名菩萨摩诃萨忍辱力。」
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