甘南旅游归来已经两个多月了，陆陆续续的写了几篇游记，然而游玩甘南夏河县拉扑楞寺的情景确让我有太多的感慨，记忆深刻，几次想写当时的心情和感悟，又几次无奈的搁置，因为想说的太多，找不到恰当的表达方式。为了给想去拉扑楞寺游玩的朋友一点借鉴，在此仅将我认为好的游玩顺序写出来，希望能有可资参考之处。
三百多年前，第一世嘉木样大师带弟子来到扎西滩，看见这里山川灵秀、瑞云缭绕，是个建寺的理想所在。即开始在这里建修寺院，经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善，使它发展成为诸类佛殿、众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等宏伟建筑群。这就是拉扑楞寺，赢得了第二西藏之称。
拉扑楞寺是甘肃最大的藏传佛教寺院，与青海的塔尔寺齐名。是格鲁派开宗立派寺院，在藏传佛教有相当的地位和影响。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一。
历史上的拉扑楞寺是佛教圣地，是区域权力的中心，是高等学府，是文化的殿堂，是信众心中天堂的大门，是通达来生幸福的起点。
欧洲学者说，这个庞大而完美的藏传佛教建筑体系，几乎能与闻名世界的法国凡尔赛宫相媲美。
美国人说，在这块古老而神秘的土地上，随便拣块陶瓷片都比美利坚的历史长。
中国专家说，寺院内收藏着大量价值连城的奇珍异宝，这里是个超级"藏艺博物馆。
对于普通游客来说，这里是处处皆神秘，处处有故事，是甘南旅游必看的景区。
藏传佛教寺院与汉传佛教寺院风格迥异，我们司空见惯的寺庙大多格局相同，中国的建筑传统以院落形式作为佛寺的布局，一个个大大小小的四合院串连而成。一条南北中轴线，主要建筑建在中轴线上，附属建筑则在中轴线的东西两侧。建筑由南往北，依次为山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、藏经阁等。天王殿前的东西有钟楼、鼓楼对峙。
藏传佛教的建筑则没有这种规矩，而是将佛殿作为寺院的中心，外围转经道及其他建筑围绕佛殿而建，而居民信众则以佛寺为中心，将房屋围绕佛寺而建，形成了独特的藏族聚落形式。
拉卜楞寺占地巨大，殿宇、经院、佛塔众多，僧侣们的宿舍、工匠居住的房屋环绕着经堂比邻而建，与整座寺庙融为一体，路巷纵横，红黄白色交织，阳台上房檐下飘扬的彩色幔帐，藏族风格浓郁。
游玩拉扑楞寺我个人认为不要急于进入寺庙，要由远及近，由外而内。最好是先登高俯瞰全景，对拉扑楞寺有个总体的了解。看蓝天白云下规模宏大的庙宇群金碧辉煌，熠熠生辉，金色屋顶上纤尘不染，感受宏观布局之美。各处大型佛殿顶部，均有铜质鎏金法轮、阴阳兽、宝瓶、胜幢、雄狮等。部分殿堂的屋顶有鎏铜瓦和绿色琉璃瓦。整个建筑庄严巍峨、宏伟壮观，气势磅礴。
拉扑楞寺前面大夏河滔滔不绝，过河之后寺院对面山坡上修建了登山步道，爬到山坡的观景平台上就是最佳的观赏点，可以俯视拉扑楞寺的全貌。各处庙宇和佛塔相互呼应，建筑格局错落有致，墙体色彩庄重与宝盖金光闪耀，突显了拉扑楞寺在藏传佛教寺院地位。
下山之后就是寺院的围墙，拉卜楞寺最外围是世界上最长的转经筒，周长超过了3公，由二千多个大大小小的转经筒组成，沿着长廊徒步，依次转动这些转经筒，需要1个多小时才能走完一圈。转经筒已经饱经风霜，斑驳粗糙，就像虔诚的藏民的面孔，专心而不容亵渎。无论晴天下雨，无论冬夏，古老而神圣的转经筒总会在藏民刚劲有力的右手的推动下，沿着顺时针不停的转下去，带给他的信徒以平安与圆满。在络绎不绝的转经人队伍中，有花白头发长者，有儿童和青年，有背着幼童的母亲，他们在转经筒面前永远保持着敬畏与谦卑。
转经筒内装有经卷，用手转动，每转一圈就相当于念颂经文一次，藏民们都会沿着长廊，顺时针推动经筒转动，不停转动的经筒代表着无尽的念颂，无尽的虔诚，也承载着佛祖与藏民之间的沟通。
长廊外有磕等身长头的藏民，他们恭敬的站立，诚心的趴伏，一个接着一个，他们不惧冰冷的土地，无畏刺骨的寒风，平静的表情，忘我的心态，令人肃然起敬。
参观拉扑楞寺如果时间允许就加入到转动转经筒的队伍，去体验一下藏民对佛教的虔诚。
体验过转经筒后再去参观各处寺庙，近看拉卜楞寺，它的建筑粗犷大方，古朴典雅，稳坚耐用。参观藏传佛教寺院，有很多东西我不了解，甚至看不懂，但是这不妨碍我们感受寺院的宏大和辉煌，这是建筑美学的视觉盛宴，它的魅力就在于它是跨越民族，跨越文化的；是藏汉文化的融合，是中外文明在交流互鉴中而精彩展现。
参观寺院很有必要请喇嘛导游，跟随着导游逐一参观拉卜楞寺的六大学院。方能对拉扑楞寺有个概况的了解。
拉卜楞寺的所属寺庙有139处，教权范围达甘、青、川、康、蒙古、东北及新疆等地域。它不仅成为佛家神圣的宗教禅林，而且是传播知识的综合性学府，也是整个安多地区藏民族的文化艺术中心。
寺庙内藏书种类繁多，数量浩繁。现存经卷8万余部，可分为：哲学、密宗、医药、声明、历史、传记、工巧、天文、文法、修辞等10余类。学术价值巨大，影响深远，早己为海内外学界所叹服，为祖国，也为世界文化宝库增添了光辉。
寺院还珍藏有大量艺术珍品与民族文物，所以她既是甘南地区的佛教中心，也是一所大学府，一所历史档案馆，一所包罗万象的民族文化艺术博物。
拉卜楞寺的绘画包括壁画和唐卡画，壁画内容包括佛经故事、佛像、历史人物、医学图解等，色泽鲜艳，充满生活气息。
拉扑楞寺最大的一座建筑是大经堂，是讲经学法的大殿堂。主殿堂由一百四十根立柱支撑屋顶，每根立柱间距四米，立柱间摆放打坐诵经的长条座塌。后殿供奉的是高僧大德的灵塔，有肉身灵塔和舍利子灵塔。进入大经堂，就走进了庄重、威严、神秘氛围重重包围之中，让人肃然起敬。
大经堂内灯光稍有昏暗，酥油灯特有的香味扑鼻而来，沁人心脾。殿内肃穆静谧，佛教那神圣庄严的气息油然而生。正殿内，悬挂着乾隆皇帝御赐“慧觉寺”的匾额。这里就是全寺六大学院举行聚会、诵经和大法会的殿堂。
细观大殿的四周，有气势磅礴的巨幅经典唐卡壁画，十分精美；在大殿的北面，顺序排列着释迦牟尼、宗喀巴、二胜六庄严、历世嘉木样等塑像。
后殿正中，供奉着高大的鎏金弥勒大铜像，左侧供奉着历世嘉木样大师的舍利灵塔，及蒙古河南亲王夫妇和其他活佛的舍利灵塔，共14座，右侧为寺内护法神殿。
与汉传佛教主殿高大、宽敞、明亮相比照，藏传佛教主殿也高大，但有许多是在佛像上方开一小窗，使一束光线照在佛像上，增加了整座大殿的神秘感。
拉卜楞寺被誉为中国佛教文化明珠。到此旅游的人与日俱增，在这里可以领略到藏族风格的庙宇建筑，体验浓厚的宗教神韵。更能了解历史上藏传佛教“政教合一”特点。历史上，藏传佛教的多数派别都和一定的政治势力结合在一起，形成政教合一制度，教依政而行，政持教而立，彼此依存。拉卜楞寺的最高权力集中于嘉木样活佛，是当地政教领袖，享有很高的威望。
佛教还是那个佛教，佛祖就是那个佛祖，由于寺院所在的地域不同，就有了不同的教派和不一样的教规，就有了不同的传承和供奉规矩。就有了汉传佛教和藏传佛教的区别，就有了密宗、显宗、净宗、大乘、小乘等传承。诸佛立教，祖师开宗。佛教正如大树，一根树干上长出众多枝叶，枝叶又开花结果，繁茂无比。
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