魏树人先生
编者:魏树人,1924年生于北京, 杨式太极拳著名拳师, 1982年拜在著名杨式太极拳大师汪永泉先生门下。多年来, 魏先生辛勤耕耘, 殚力宏扬杨式太极拳技艺。协助汪师完成《杨式太极拳述真》(汪永泉口授、魏树人整理)一书,之后又独立完成《杨式太极拳术述真》等书。2013年6月12日逝世。
欧阳斌 ,湖南省政协副主席、省文联主席,中国武术荣誉八段。
本次谈话时间:2010 年3 月1 日下午;谈话地点:北京昌平区北七家镇魏树人先生寓所。
入静方知动之奇
欧阳斌:以我刚才演练的一路来看,您对我有什么指教?
魏树人:刚才你走(练)了一路,思维和领会还是比较快的。拳谱中有一段话,完全以形体的锻炼是一九,九阳一阴,也就是说偏于力气(这个气不是以后我们所说的太极拳的气)的要求,偏于硬手,劲、手不是松软圆活,更不是松散通空,也不是松散。还是偏于骨骼,没有进入积柔成刚。
二八呢?就是八成的形体,二成阴面的内功,这当然比一九要强。我刚才说的三七,三成的对“术”的理解,七成的形体锻炼。要说这么短的时间能到这个地步,可以说很有心得体会。四六称之为好手,但还不能成为妙手,要五阴五阳才能称之为妙手,也就是阴阳平衡,太极的要求。
欧阳斌:哦,五阴五阳才是妙手。
魏树人:五阴五阳方为妙手,妙手一招一太极。就是说妙手的所有的行为阴阳都是合着的,都是互寓的。那么刚才谈到你练拳的境界,再要求一步呢,就必须一步一步往上升。
如何往上升呢?就是要在三七的基础上加强“无意出真意”,拳论上有句话“手舞足蹈己不知”,这是进入什么状态呢?不是一种很自由很散漫的状态,而是趋向于“无意出真意”,是处于一种“静”的状态,才能静极思动,就是以静带动。拳谱上说过,不静不见动之奇。
就是说,你没有做到真正的静就见不到真正的动的开始,也就是说你是有意去做纯动作。要真正到“静”这个地步,就进入了“松散通空”的“空”的境界,就是“手舞足蹈己不知”的境界。在汪老师的传拳方面是有明确的说法,就是“手出足移己不知”。
比如说“手挥琵琶”也好,或者“搂膝拗步”也好,动作如何不僵硬呢?从你外表看,这么短的时间练到这个地步是很不错了。但若要严格要求,三七不是目的地,目的地是五阴五阳,所以没有真正的“静”就不会有太极拳内功的出现。
注:以上是魏树人关于太极阴阳之理的一段精彩交谈,分享给拳友们。
附:阴阳诀
一阴九阳跟头棍,
二阴八阳是散手,
三阴七阳还觉硬,
四阴六阳是好手,
五阴五阳称妙手。
联系客服