“中秋”一词，最早见于《汉书》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。原来是咱临洮人李世民兄弟下令开始过中秋的。
中秋佳节人团圆，赏月的同时，来一块软糯爽口的月饼更是锦上添花。月饼无疑是中秋食物里的“主角”，但近年来，月饼制作趋于机械化生产，手工的传统月饼却离我们渐行渐远。
中秋来临之际，这里是临洮为您寻访记忆深处的传统技艺。纯手工无添加的“甜馍馍”，唤起临洮人儿时的记忆。
人间百味不过团圆一种，如今的我们，在中秋这件事情上，有更多的选择，过或不过，归家或在外，但临洮的手工月饼依然是我们节日里温暖的慰藉，在中秋微凉的月光中，将团圆的甜与时令的鲜一起嚼碎下肚。
摄影：樊柳青 毛亚伟
在中秋月夜良宵佳景的美好时刻，历代临洮文人墨客倾吐了无数歌颂赞美的咏月篇章。在节令岁时之中，存历史演变之迹，凝聚着历代人民对美好生活追求和向往的表达。
日本国会图书馆珍藏的孤本
《临洮府志》中对于中秋洮河的诗咏
《狄道州志》里洮阳八景图—玉泉涌月
玉泉在岳麓山右脚下，旁有龙泉寺。
夜月照泉中随水泛溢，故曰涌月。
玉泉涌金波，皎洁浑无滓。
影桂浮清流，蟾光映浅水。
古刹依山涌玉泉， 细通一脉净涓涓。
深沉皎月流还远， 分出寒潭破又圆。
桂影恰昇云汉上， 水轮先下石岩前。
洮阳一段双清景， 争开鲜妍不计年。
貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。见东汉王朝被奸臣董卓所纵，於月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。
现珍藏于日本内阁文库的《新刊全相平话三国志》中记载：“贱妾本姓任，小字貂蝉，家长是吕布，自临洮府相失，至今不曾见面，因此烧香。”后一段中王允曰：“关西临洮人也，姓任，小字貂蝉。”这是貂蝉这一人物第一次在史书出现，而且道出了籍贯。
摄影：李效民
摄影：梁建
摄影：李天禄
月满钟鼓楼
编辑：袁鹏
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