研究易经的人大概没有不知道河图洛书的。毫不夸张的说，河图洛书是中华文化的源头。其中，关于河图有一句话，“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”都知道这句话是说明五行的，但是前人以及今天的研究者对这句话没有明确的阐释。
如果从太极阴阳五行的衍变，可以很清楚的看出来。
“天地”在这几句话里是代表阴阳的。阴阳大部分是对立呈现的，但是，阴阳不仅仅是二种模式呈现，比如，水火是一对阴阳，金木又是一对阴阳，水火金木各自内部又有阴阳。同时，水火，不仅仅是水中只有水，火中只有火，必然还有阴阳的其它呈现因素在里面。只是没有显露出来。
当然水的呈现，也不一定是液体的水，只要类似于的水的特性，都可以称之为“水”。比如“寒”，“流动”等，太极分两仪之初，由混沌而来，没有温度，压力，就应该表现的是水的特性，所以说，天一生水，既然有了水的呈现，其对立呼应的必然有火的呈现，所以说是地二生火。这个水火应
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