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为什么古代命理大家多是弃官研命?
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2014.05.02

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   有些人对弃官学命很不理解,岂不知,古代最著名的命理大家皆曾是为官之人。此举三例:

 

   首推八字命学开山鼻祖李虚中,贞元十一年进士及第,试书判入等,补秘书正字,后授监察御史,迁殿中侍御史,世传《李虚中命书》,署名“鬼谷子撰,虚中注”。

 

   二是首创五行命理的徐子平,晋安帝时为华阴县令,后弃官学道,隐于武当山砂郎涧钓台之下,著有《定真论》、《喜忌篇》、《继善篇》、《徐氏珞琭子赋注二卷》等留行于世。

 

   三是万民英,明嘉靖庚戌进士,历官河南道监察御史,出为福建布政司,右参议,他的《星学大成》及《三命通会》,均被收录于《四库全书》之中。

 

   为什么古代命理学大家多曾是为官之人?

 

   因为中国古代实行科举制,学而优则仕,即只有读书好的人才能当官,反之,考中进士并入朝之官之人又是最有文化的人,而易学命理历来是人类文化皇冠上的明珠,只有文化精英才有可能掌握它、发展它并成为里程碑式的命理大家,所以上述三位弃官研命并成为大家就不足为怪了。

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