读《乡土中国》

      用了几天的时间将《乡土中国》看完。对十四篇文章不能说看懂，但感到对每一个问题，若深入思考或研究，你就会发现再小的东西中都有乾坤。因此，往细微方向钻是科学的三大研究方向之一。同时，关于“科学”的发现文章，好像都是这样的结构——通过仔细观察，提出立论，然后证明立论的正确。虽然费老先生所描述的乡土大家都见过，但费老先生对所提出的问题，最终以人性的特点和社会环境的特点进行阐述而自圆其说，则不是每个人所能做到的。感谢它让我有所收获，记下如下句子或感受。

《乡土本色》，因为存在并成长于一个相对封闭和静止的环境，彼此相互间是那么的了解和熟悉。这样的相互了解和熟悉，让环境中的“我”不得不克制一些“贪婪、骄傲”等人性中固有的特点，而“散发”出一些“善”的本性。自然如此，就如“我”驾一叶扁舟在风平浪静的水面，有着——“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。”

《文字下乡及再论文字下乡》，文字不能表达全部情感和信息，语言也不能。正可谓：道可道，非恒道。名可名，非恒名。这样文字下乡不是不重要，但应该不是最重要的。那么，最重要的是什么？

《差序格局》，乡土与西洋的差序（异同）。乡土的“自我主义”不同与西洋的“个人主义”。我认为：虽然对待具体的问题而言，“自我”等于“个人”。但“自我”好像是考虑问题均以“我”为中心，向外推；而“个人”则更多的是从与“集体”的关系上进行划分。

《系维着私人的道德》，让乡土中“自我”不能肆意膨胀的是道德。“道德是社会对个人的制裁力，使他们合于规定下的形式行事，用以维持该社会的生存和绵续。”
《家族》，我认为：以父系的溯源或传递的纽带。