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《古惑仔》系列解读四





在一阵敲锣打鼓,喜气洋洋之中,随着KK与大天二的喜结连理,第四集古惑仔《战无不胜》,揭开序幕。



96年的三集《古惑仔》平均获得了千万的票房,投资小收益大的现状令最佳拍档大为欢喜。于是第四集的上马也是顺理成章的事。不过鉴于第三集中,蒋天生、小结巴、骆驼等等重要人物均已死去,如何保持第四集的故事连贯性就成为了一个问题。从这个时候起,古惑仔系列电影与原著漫画的差距也越来越远,这似乎也是所有漫画改编电影的一个趋势。

  

天生天养。蒋天生逝去,而洪兴需要接班人。于是蒋天生的弟弟蒋天养悄然登场。不同于书生气质的蒋天生,万梓良扮演的蒋天养,更注重的是利益。如果说蒋天生像一个理想化社会的领导家,而蒋天养更像是一个浸淫于现实利益的功利者。蒋天养对洪兴的一班揸fit人说,活在世上最重要就是三点,第一银纸,第二银纸,第三还是银纸。只要有钱,就没有办不到的事!

  

在泰国种种花,养养大象的蒋天养愿意回到香港重新掌管洪兴,是因为他看重了97所带来的种种利益。不同于其他港人对待97的失落与彷徨,蒋天养更能认识香港回归大陆后所能给自己带来的好处。不同的国家,不同的政治意识形态,也有不同的赚钱方法;而权力更替的乱世,更容易出英雄。

  

此时的洪兴已经发展壮大,12位掌管香港各区的揸fit人已经形成气候,排场自然要比前三集的遮遮掩掩大得多;饰演乌鸦的张耀扬化身东星耀扬,继续作恶;揸Fit人中权力利益纠葛,明争暗斗你死我活;小结巴逝去,谁又能抚平陈浩南心中的伤痕?看淡权力与地位的陈浩南,又如何说服兄弟山鸡对于权力的欲望?


负上这些冲突,再夹杂了诸如世纪更替的动荡香港写实;学校里问题少年的现状扫描等等社会疑难杂症,热闹的第四集正式开始。



陈浩南经历了《只手遮天》,他对权力的欲望便开始走下坡路,似乎蒋天生的死亡让他明白了,古惑仔再怎么搏命,终究是没有出路的。不过,这话更像是政府的照本宣科,可惜蕴含在其中的哲理,却不是那些看罢电影就学起剧中人物去打打杀杀的毛头小孩所能明白的。

  

鉴于这种心态,于是就有了陈浩南课堂对着那些崇拜自己的不良少年说教一幕。

  

你说陈浩南是你的偶像,你见过陈浩南吗?铜锣湾扛把子,很牛B是吧?你知道不知道他大哥被人杀了全家连尸骨都找不到?你知道不知道他亲眼看到最心爱的女人死在自己眼前却无能为力?你知道陈浩南在想什么吗?告诉你,他不想做这个话事人,他不想入黑社会!但现在他没办法,回不了头!每个人都有偶像,我都有,你们读不读书,我管不了。但我想对你们说,行错路,就没得回头!

  

这段话戏内戏外,所包含的道理何尝不是一样。古惑仔系列之前的那种敢杀敢拼豪气冲天的斗志都没有了,陈浩南在反思自己做的事意义何在。他不是智慧过人的超然脱俗之士,用不了高深莫测的语言来证明自己的大彻大悟,他只会用自己的实际经历告诫那些模仿、崇拜他的后生晚辈:人生不应该是这个样子!

  

可惜,又有多少人听得懂呢?每个城市的穷街陋巷依然有不少乳臭未干的小孩子叫嚣着打打杀杀,拉上三五个狐朋狗友就称自己为东星帮、洪兴社,专家和父母们依然痛不欲生的哭诉着《古惑仔》对社会的危害,却丝毫不考虑自己是否离自己的骨肉越来越远,无论是从肉体还是心灵;当有这样的一部电影出现,当他在青少年中风靡,总会跳出来各路有识之士控诉其造成的危害,而从来不诘问自身是否也有责任。戏内,这是陈浩南一个人的悲哀;戏外,这是一个社会、一个时代的悲哀。



陈浩南的兄弟大天二为了山鸡的选举而替他出头,最终被东星耀扬扔下高楼,惨死在闹市街头。这一集的悲剧似乎正是刘伟强不停的应验“因果循环”四个字。若干年后的《无间道II》里,倪永孝阴沉着说出来混的迟早要还;此时的陈浩南也正在身同感受这句话所给他带来的痛苦和折磨。

  

生番和山鸡为了争夺屯门话事人而到处拉拢选票,这种民主选举似乎也暗暗讽刺着当年早已内定的特首选举。《黑社会》中的警察说人家选龙头,早过我们选特首上百年;而古老的选拔制度一脉相承,无论是黑是白,一直未曾更改。

  

最后的选举当日,做阴谋的没有好下场,坏人依然会得到惩治。蒋天养收起了他平时那副温文尔善的面孔,其辛辣凶狠无不令人寒颤。陈浩南与纯情的女教师终究不是一路人,分道扬镳也许是两人最好的结果;而山鸡最终得到了扛把子的位置,可是他还会如影片最开始时那样憧憬与开心吗?

  

究竟是陈浩南与山鸡永远战无不胜,抑或他们从来就没有真正的赢过?



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