杂文：点灯与放火【原创】

　　“只许周官放火，不许百姓点灯”，这一流传千年的典故，说得是宋朝有一州官，名田登，全州严禁用“灯”字，点灯也称谓点火。正月十五度元宵放花灯，讳用灯字，在告示上写为“本州依例放火三日”，后讽喻，在上者可为非作歹，在下者却处处受限。无情地鞭挞了官民地位的悬异，社会不公的残酷！

　　然，这种不公平的残酷，也确实延续了千年。记得幼年时，家乡没有电灯，上户人家点洋灯（煤油灯），下户人家点土油灯。小百姓点灯也很不自由，“既点得起灯就交得起租”。而放火的人却总是理直气壮，无人禁得。能禁得是平凡的，不禁的就是不平凡，周官放火就不禁。其实，不仅是“周”的官，凡放火的官都难禁。秦始皇放火谁禁得了？项羽入关，也放一把火，烧掉阿皇宫，也无人能禁。日本法西斯，侵入我国，放了千万把火，不仅烧房，还烧人。也还有人大叫烧得好。甚至有人还叫嚣中国再被法西斯三百年，中国就发达了。

　　大凡放火者，都为一世之雄，还要名流千古，甚而至受人供养。小时候，曾见很多乡村，建有火神庙。是为火神“菩萨”受贡建造的殿堂。小百姓，年年都要带着贡品为火神烧香跪拜上贡。乞火神保护，免被火烧。所以能吃到贡，就是因为能火烧百姓，烧出了火威。后来，各路神仙菩萨，都学得了火神吃贡的“内经”，于是乎，河神水淹、风神狂飙，雨神倾泄，土神地陷……都逼百姓“敬贡”。火神因有能耐放火受贡，倘若不火烧百姓，还能吃到贡吗？假若百姓都不去贡火神，各路“菩萨”还会利用各自掌管的能耐，全面逼百姓去进贡吗？我看，各路菩萨的变质，由贪婪起，越吃贡越贪婪。贡越多，变质的菩萨也越多！原本百姓盖庙贡神，是为让他少作恶，而反而，倒将自己变成了，群狼觅食的羔羊！

　　小百姓只会点灯，没有放火的雄壮，几千年没一个点灯出名的人；火神“菩萨”只管放火，不管点灯，历代放火的多成为名人。