回到格拉斯哥，告别了吃喝玩乐醉生梦死的假期。
开学前浏览了试着把自己当成是青少年一样极度困惑、混乱怪诞和趣味横生，强烈的启迪和参考价值的假装已经死了的艺术家，分享。
纽约古根海姆博物馆曾经开放过一个18K金打造的黄金马桶，前来参观展者可免费使用。每15分钟清洁一次，让稳坐泰山者可以安心使用。
和杜尚小便池不同的是，18K黄金马桶挑战许多约定俗成的观念，包括美术馆系统的展览机制。
这时她用不着顾忌任何人，她可以独处可以处于自然状态。这正是现在她常常感到需要的思考。哦，甚至连思考也不要只要静默。人怀着庄严感缩回自我，一个隐秘的内核是别人所看不见的，尽管她直挺挺地坐着仍继续在小便或者大便。
正是这样她感受到了自我。
莫瑞吉奥·卡特兰没有受过专业学院教育自学成才。从事过厨师、园丁、护士、木匠，太平间尸体看护的丧葬员。丰富而独特的经历与他日后的艺术创作具有关联，80年代结识了索特萨斯等著名设计师后，视觉艺术的乐趣一发不可收涉足艺术创作至今。
格俗、韵俗、气俗、笔俗、图俗。既不临摹古人又不能自出精意，平铺直叙千篇一律者谓之格俗。卡特兰没有自己的工作室，作品常常依据展览现场的感觉进行创作，早期的作品继承了杜尚现成品艺术的观念。
现场感和情境反差为他所关注，把一头活驴牵进画廊，栩栩如生的着衣假人或小狗放到街角和路边以假乱真。带有幽默和寓言成分的痕迹，在卡特兰之后的艺术创作中或多或少的存在着，有人把他看作是后杜尚主义的伟大艺术家。
自我和死亡的主题是卡特兰所探讨的话题，通过复制自身的形象，视觉形式表现死亡揶揄调侃以达到作品的意图。
这是我的第一场也是最后一场回顾展，至少从我亲自参与到展览中这个角度来说。在这场展览之后，都不会直接参与，我会假装我已经死了。工作，工作，工作我从来没有停止过工作。同时也要有耐心，我一直等了十年才等来第一通电话。
莫瑞吉奥·卡特兰不仅嘲笑艺术而且嘲弄艺术家自身，同时也把艺术史作为搞笑作弄的对象。
大小便是每个人生活中的常态，小便池18K黄金马桶大小便统吃的现代艺术要想追究的话，法国诗人瓦勒利的金玉良言验证如下；
诗中章句并无正解真旨。
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