别让舌头超出思想
身为教师,我这个人可以说是全凭“一张嘴”立命存身,并且养家糊口。就一定意义上而言,面对自己的弟子,为人师者的侃侃而言与苦口婆心,抑或循循善诱地启发开导,只能算是“职业病症”之一吧。但骨子里我却又坚信,那些常常口若悬河、滔滔不绝,生就一张所谓“可以把死人说活”的大嘴巴的人,绝大多数非可靠之辈,总令人心底疑云起,多虑还三分。
人类的语言,从来都是思想的载体,哲学家周国平说,少言是思想者的道德,唯有少言才能多思。舌头超出思想,那超出的部分必定是废话。我们的父辈亦长语重心长的叮嘱:“少说活,多做事”。然而,正所谓“初生牛犊不畏虎”,刚步出校门的青年人,多的是倔强,多的是叛逆,又有几人能静心思量父辈话中所隐含的深意呢?年轻的我们,胸腔里纵横激荡的是睥睨一切的倨傲与孤高——少说话?谈何容易?又如何可以体现出自己的博学、多才与大智慧?尽管希腊哲人泰勒斯早就一针见血地指出:多言不表明有才志!可实际上,又有谁不是踌躇满志,以“指点江山,激扬文字”为乐事?我们工作时可能很卖力气,很认真,但是会因偶尔一次,自己的多言,自己实话实说地尽显智慧,则会遭遇来自一方或多方的“责难”与“反击”——我们当然觉得冤枉,甚至于有些“莫名其妙”,可待到时过境迁,再回头品嚼父辈当初的谆谆告诫,我们会蓦然警觉,他们的话是多么地朴实与实在——是的,自己确实做了不少事,但说的却似更多,且根本无益于改变现实,那只不过是令人反感、使人厌恶的废话而已,是可悲的舌头超出了骄傲的思想。我们渐渐了悟:人的舌头是最柔韧的蜜糖也是最锋利的刀子,所谓众口铄金积毁销骨是也。那些善于捕风捉影、播弄是非的长舌妇、长舌男自是遭人唾弃不齿,就连一个人多嘴多舌,市井百姓们亦难免白眼相向,一冲三丈远:不说活没人把你当哑巴。由是可以说,开口闭口之间是学问,亦是为人啊。明代的陈眉公在《小窗幽记》中道:逢人不说人间事,便是人间无事人——这话虽然散溢着明哲保身的中庸味道,可退而思之,适时适地做一回“沉默是金”者始终是有益而无害啊。
然而话还是要说的。不论是对个人、对家庭,还是对整个社会而言,真正需要的永远是真话,实话,是铮语良言——历朝历代,从古至今莫不如此——远的像邹忌讽齐王,像曹秽论鲁庄公;近的如鲁迅先生在彷徨后呐喊“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,如闻一多先生在云南大学李公朴追悼会上大骂国民党特务... ...。原来话不是可以随便说的。
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