别让舌头超出思想
身为教师，我这个人可以说是全凭“一张嘴”立命存身，并且养家糊口。就一定意义上而言，面对自己的弟子，为人师者的侃侃而言与苦口婆心，抑或循循善诱地启发开导，只能算是“职业病症”之一吧。但骨子里我却又坚信，那些常常口若悬河、滔滔不绝，生就一张所谓“可以把死人说活”的大嘴巴的人，绝大多数非可靠之辈，总令人心底疑云起，多虑还三分。
人类的语言，从来都是思想的载体，哲学家周国平说，少言是思想者的道德，唯有少言才能多思。舌头超出思想，那超出的部分必定是废话。我们的父辈亦长语重心长的叮嘱：“少说活，多做事”。然而，正所谓“初生牛犊不畏虎”，刚步出校门的青年人，多的是倔强，多的是叛逆，又有几人能静心思量父辈话中所隐含的深意呢？年轻的我们，胸腔里纵横激荡的是睥睨一切的倨傲与孤高——少说话？谈何容易？又如何可以体现出自己的博学、多才与大智慧？尽管希腊哲人泰勒斯早就一针见血地指出：多言不表明有才志!可实际上，又有谁不是踌躇满志，以“指点江山，激扬文字”为乐事？我们工作时可能很卖力气，很认真，但是会因偶尔一次，自己的多言，自己实话实说地尽显智慧，则会遭遇来自一方或多方的“责难”与“反击”——我们当然觉得冤枉，甚至于有些“莫名其妙”，可待到时过境迁，再回头品嚼父辈当初的谆谆告诫，我们会蓦然警觉，他们的话是多么地朴实与实在——是的，自己确实做了不少事，但说的却似更多，且根本无益于改变现实，那只不过是令人反感、使人厌恶的废话而已，是可悲的舌头超出了骄傲的思想。我们渐渐了悟：人的舌头是最柔韧的蜜糖也是最锋利的刀子，所谓众口铄金积毁销骨是也。那些善于捕风捉影、播弄是非的长舌妇、长舌男自是遭人唾弃不齿，就连一个人多嘴多舌，市井百姓们亦难免白眼相向，一冲三丈远：不说活没人把你当哑巴。由是可以说，开口闭口之间是学问，亦是为人啊。明代的陈眉公在《小窗幽记》中道：逢人不说人间事，便是人间无事人——这话虽然散溢着明哲保身的中庸味道，可退而思之，适时适地做一回“沉默是金”者始终是有益而无害啊。
然而话还是要说的。不论是对个人、对家庭，还是对整个社会而言，真正需要的永远是真话，实话，是铮语良言——历朝历代，从古至今莫不如此——远的像邹忌讽齐王，像曹秽论鲁庄公；近的如鲁迅先生在彷徨后呐喊“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，如闻一多先生在云南大学李公朴追悼会上大骂国民党特务... ...。原来话不是可以随便说的。
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