乾卦：为什么说群龙无首吉
成语“群龙无首”出自于《易经.乾卦》，现在人们把它当作贬义词，解释为：一群龙没有领头的，比喻团队没有领头人，无组织无纪律，不能形成有效的统一行动。其实，乾卦用九所说的群龙无首，是人和事都达到了最圆满、最融洽的境界，其本义是褒义词。
什么样的人能称为龙？初九爻说“条件尚未成就时，能潜伏着等待时机的人”，九二爻说“勇于向上寻找机会，不断开拓进取的人”，九三爻说“白天勤奋不已，夜晚能反省戒惧的人”，九四爻说“能进能退，能上能下，心态宽容豁达的人”，九五爻说“位高权重勇于担当，又能培养后代的人”，上九说“知足常乐，不为世事懊恼的人”，符合上述六条爻的条件之一，就称得上是龙了。如果六条爻全部成就，一群龙聚在一起，得到用九爻的“见群龙无首，吉”。
“见群龙无首”，即出现了群龙无首的局面。大家都是龙，也就是说各自是各自领域内的顶尖高手，比如马云以互联经济独占鳌头，董明珠以实体制造独树一帜，姚明以蓝球技术独步体坛，他们聚在一起，有谁是领头人的说法吗？！所以说“见群龙无首，吉”。
再有，用九说“天德，不可为首”。也就是说，龙与龙之间没法也没有必须互相比较，因为都是具有至高德行的人。就比如孔子、老子和释迦牟尼他们三人，谁更伟大？谁可为首？没法比较，也没有人会去比较。
在《射雕英雄传》中，明明是东邪黄药师、西毒欧阳锋、南帝段智兴、北丐洪七公、中神通王重阳在相约在华山上打群架，金庸为什么说是“华山论剑”，而不说是“华山比剑”或“华山打架”？金庸先生通过一个“论”字，阐释透了“群龙无首”啊。如果你的层次够高，就是打架也会有个好名声。
当然，层次越高的人，越不会互相攀比，更不会为名为利所困。大家可以通过“见群龙无首，吉”这句话好好琢磨琢磨。
人生是一种修行，也是不断自我成长的过程。履行乾卦要求，白天自强不息，夜晚反省自咎，成为风雨任我一肩挑的龙！
附：老胡解易，乾卦(乾为天)第一
卦辞原文
《象》曰：天行健，君子以自强不息。
白话解释
乾卦：创始，通达，适宜，正固。
《象传》说：天体运行，周而复始，刚健不已；德才兼备者观此卦象，要效法天体运行，自强不息。
初九原文
初九：潜龙，勿用。
《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
白话解释
初九：潜伏着的龙，暂时不要有所作为。
《象辞》说：潜伏着的龙，暂时不要有所作为，因为初九阳爻处在下卦的下位。
九二原文
九二：见龙在田，利见大人。
象曰：见龙在田，德施普也。
白话解释
九二：出现在大地上的龙，适宜去拜见位高权重的人。
《象辞》说：出现在大地上的龙，谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
九三原文
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
象曰：终日乾乾，反复道也。
白话解释
九三：德才兼备的人效法乾那样的刚健由内而发来要求自己，白天勤奋努力，夜晚戒惧反省；纵然碰到危险，终究不会有灾祸。
《象辞》说：效法乾一样的刚健努力，坚持不舍是人生正道。
九四原文
九四：或跃在渊，无咎。
象曰：或跃在渊，进无咎也。
白话解释
九四：也许得到了提拔任用，也许主动或被动留在原来的位置，都不会有灾祸。
《象辞》说：得到提拔任用也好，主动或被动留在原来的位置也罢，只要保持进取心态不会有灾祸。
九五原文
九五：飞龙在天，利见大人。
象曰：飞龙在天，大人造也。
白话解释
九五：在天空飞腾的龙，适宜寻找和培养将来能担当大任的人。
《象辞》说：在天空飞腾的龙，德才兼备者到了大有作为的时候。
上九原文
上九：亢龙有悔。
象曰：亢龙有悔，盈不可久也。
白话解释
上九：过于张狂的龙，将来会懊悔。
《象辞》说：过于张狂而产生懊悔，圆满的局面不可能持续太久的。
用九原文
用九：见群龙无首，吉。
象曰：天德，不可为首也。
白话解释
上九：出现群龙无首的局面，吉祥。
《象辞》曰：都是有至高道德的人，德行没有高低之分。
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