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文献说田黄~田黄冻和田黄石有区别
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2022.07.02 内蒙古

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      众所周知,田黄被奉为“石帝”,为世所珍。人们将田黄总结了“六德”,即石质有“细、结、温、润、凝、腻”六种特征,制印极佳。至清代中叶,为皇族及王公贵胄所喜爱,价逾黄金,产地寿山遂近绝产,如今在博物馆、各大藏家及拍卖行方能见到。康熙至清末二百年间,能工巧琢田黄,以薄意刻画田石为佳品、妙品和神品,很多清代文献中所列精美石品已成传说,是为绝响,而人们对田黄的认识也因仅见而不窥全貌。

据乾隆五十一年《篆刻鍼度》记载:“至康熙戊申,閩縣陳公子越山,齎糧採石山中,得其神品,载至京师,輙数倍其直售去,于是好事家接踵穿鑿,而山谷一空矣。然后收藏家分别其旧藏者,以田坑为第一,水坑次之,山坑又次之……卞二济有《寿山石记》,高固齋作《观石录》,毛西河有《后观石录》,形容寿冻殆尽,可以参观。 

乾隆五十一年《篆刻鍼度》:

乾隆五十一年《篆刻鍼度》

当时以冻石为贵:“至明文、何诸公,竟尚冻石……(清)周櫟園日,印章妙莫过于市石,冻则其最,下者僕蓄,老坑冻石最夥,亦復最善”。

乾隆五十一年《篆刻鍼度》

乾隆二十七年《退斋印类》将田黄分为田黄冻和田黄石,将田黄冻归于冻石类,将田黄归于杂石类,可见当时重田黄冻而轻田黄石。

《退斋印类》
《退斋印类》
《退斋印类》
《退斋印类》

所列印存的田黄冻石如今还能见到吗?

《退斋印类》
《退斋印类》
《退斋印类》
《退斋印类》
此枚印玺重当在一斤以上,《退斋印类》
《退斋印类》

保利香港2017年秋拍的田黄冻石:

有些已经绝迹的田黄已不被人们认知,据清《后观石录》记载:“炼蜜丹枣一,此旧坑也,百年前留传至今之物,百炼之蜜,渍以丹枣,光色古黯,而神气焕发以方番珀,则憎其红。

如今所见田黄已百不存一,以仅见难望其全。看过几册寿山田黄石的古籍以后,感觉那几亩地里所出田黄不是某家说的五百斤左右,应定为产田黄石1891.5斤才“最为正确”。

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