李秀華教授
香港中文大學中國藝術史博士，現為東華大學中國語文學系教授，學術專長為書法教學與創作，中國藝術史，書法教育。
清靜的夜裡，剛讀完蔣勳寫的「捨得?捨不得 - 帶著金剛經旅行」，文中平實記述著旅行中的生活點滴，卻又有著另一層深意。《金剛經》是《金剛般若波羅蜜經》的簡稱，經文記載著釋迦牟尼在世時與長老須菩提等眾弟子的對話，由佛陀弟子阿難所記錄，是大乘佛教的重要經典，也是出家及在家居士最常於早晚課所誦持的經文。這樣一部經典的引入，讓我憶念起系上即將退休的學仁老師。
民國八十年我剛從研究所畢業，找到國立花蓮師院的教職，當時來到系裡印象最深刻的是一位面龐黝黑帶著溫和笑容的老師，為我介紹系裡的諸多事務，讓剛來到新環境的我感到格外溫馨。在多年後我才知道，這位花師改制後校園內第一位具博士學位的老師，在我當年求職過程，還因車禍腿傷，拄著柺杖前來參加系上重要的聘任教師會議，而這重要的一票，讓我有了這樣的因緣順利進入了花師，這位老師就是學仁老師。
學仁老師聲如洪鐘，面容莊嚴充滿著剛正之氣，有時望之儼然，但實際性格裡卻是溫柔敦厚的儒家風範。還記得改制後花蓮師院的第一任系主任李殿魁老師，是學仁老師的恩師，在系裡「仲尼居，曾子侍」對師道尊重的畫面，總是體現在學仁老師的行儀中；而其敬重師長的行止數十年如一日，即使殿魁老師已退休十多載，學仁老師依舊時常請益探視，近年亦陪同殿魁老師赴大陸進行學術交流。
學仁老師曾擔任花師出版組主任，並擔任花師報導及花師學報總編輯，當花師從五專改制成師院後，在學術研究上需努力提升，因此學仁老師開始建立學報的外審制度，力求學術研究水平能與其他國立大學齊平。而在擔任語文系主任時，尤致力於語文教育的推動，除了指導學生參與全國語文競賽，在陳伯璋任花蓮教育大學校長並領軍九年一貫課程改革時，學仁老師亦肩負起語文領域課綱及能力指標的撰寫，日後並擔任教育部小學一貫課程國語文科能力東區輔導小組的召集人、顧問等職。在面對九年一貫課程革新的教育理念與新教材的研發，不辭勞苦地於臺北、花蓮地區往返奔波，用心輔導地方語文教育的推廣，期盼能協助教育部營造中央、地方與學校三贏的局面，對地方語文基礎教育的紮根，貢獻良多。
學仁老師平時處事溫厚圓融，然在重要事理上，又絲毫不掩其真性情。無論是對校務的發展或對系務的走向，學仁老師有時如金剛怒目，能鎮懾人心；有時如觀音慈顏，善言提醒與針砭遠見。囿於現實牽絆，在行政上雖不一定能如實做到學仁老師之期許，然他總是適時地勾勒出寬闊的視野，語重心長，啟人耳目。記得趙孟頫尺牘中記載了一段中峰和尚的話語：「有益於人，則毆人，詈人皆善也；有益於己，則敬人，禮人皆惡也。是故人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。」學仁老師的真，利人的初發心，亦是一種更難得的善行。誠如經文所言「此善不可思議，功德無量無邊。」
金剛經裡說：「一切賢聖，皆以無為法而有差別」。上天給了我們每個人不同的恩賜，古來聖賢的得道，常因時空及個人悟性深淺不同，而所傳化的方式也不同。在學生的眼中，學仁老師給人的是一種在現代人的生活中已不多見的「道氣盎然」。跟著學仁老師做研究多年的學生洪德榮，對於學仁老師老實用功與廣結善緣做學問的傳化方式，有著深刻的體悟。他說：「學仁老師指引學生在學術研究天地裡，面對問題和挫折時不會氣餒，因為知道這是必然的過程，也就能坦然安分地老實讀書，用心做事；而這些努力過後的收穫也將會慢慢浮現，持續耕耘才是學術研究最重要的態度。」而「最近都在忙些什麼？」、「吃飽了嗎？」是學仁老師最常跟同學寒暄的問候語，研究生李心說：「其實這也是老師提醒同學要常觀想著有沒有用心努力過生活」。學仁老師知道自己即將退休，但系上有需要幫忙開課時，還是義不容辭。他因為關心學生的未來，為了讓學生有紮實的專業學習，拖著每天注射兩次胰島素的身體，還是願意多開幾門課，希望學術能得到很好的延續。學仁老師誨人不倦地殷殷教誨弟子，家裡更是隨時都敞開大門（幸好現在有了另一處新房，不再是堆滿了書），讓前來請益的學生，盡興而歸。學生陳冠榮憶起有次中午和老師在研究室吃飯，稍後老師便打起盹來，然下午一上課又神采奕奕地走進教室。學仁老師的生活可謂一年到頭都在忙碌中，上課、做研究、前往各地開會，彷彿不曾累著。我想若對教育沒有十年樹木，百年樹人的理想與熱誠，是無法有這般強韌意志力的。
學仁老師的好人緣，不只在花蓮，在臺灣，甚至海峽兩岸，在古文字專業領域尤為大陸學界所敬重。早年學仁老師常接待許多大陸來台的知名學者，以及還在刻苦求學的學生。多年後這些學生有的已成為傑出的學者，有時在學術交流中碰面，當年所播下的友誼種子，如今已綿綿地開展出深厚的情誼，他們對學仁老師在過往求學路上給予的關懷和幫助，至今仍銘感在心。學仁老師以為每個人都有需要別人幫助的地方，因此隨順因緣，當別人有需要時即伸出援手，盡力幫忙。有了朋友，在很多地方我們也能走得更為安穩平順，而人與人之間無非就是這一份情，因此不要有太多的算計。「風月無古今，情懷自淺深」，當年看是平常之事，多年過後再思量，一念息機，讓這份單純的情意更為深長。
多年前邀請書家蕭世瓊老師來花蓮演講，並專程拜訪學仁老師。系上博士生陳冠榮稱：「學仁老師家擁有最多的家具，就是書。」很少看到一位老師這麼愛書，可以一本本用白淨的月曆紙背面包裝書的扉頁，並以工整楷書寫上書名；家中除了書，要找個椅子坐下還真有點困難，也幸好有朋友相助，借給學仁老師房子作為書庫，學仁老師總是歡喜邀請我們或帶著同學到他的書庫看書。蕭老師很感性地說我們花蓮真有福，有這麼一位博學篤實的學者在這裡，學仁老師不只是花蓮的寶，也是臺灣文字學界的寶啊﹗當時我有點訝異，曾幾何時，我們怎麼身在福中不知福呢？總以為這是同事情誼的相處，自然的事，一點也沒想到在外人眼中，學仁老師是如此的份量。
有次和已退休的教育學院院長吳家瑩老師談起，家瑩老師說我們中文系可能不太瞭解學仁老師在校外的影響力。我們應該讓每位老師的學術專長彼此有機會互相瞭解、互相敬重，這對系與學校都是一分增上緣。民國90年學仁老師獲頒第二十四屆中興文藝獎漢學研發獎獎章，當時我們並沒有太多人知道。之後學仁老師擔任中國文字學會理事長，以及訓詁學會秘書長，推動小學領域的學術工作，不餘遺力。此外學仁老師還曾代表台灣經濟部標準局到韓國參加世界中文電腦字符碼國際化的討論，常以英文據理論辯為正統漢字發聲。在國科會研究上，學仁老師從民國94年起連續六年主持一系列整合型研究計畫：「楚系簡帛文字字典基礎工程研究計畫」，及「楚系簡帛文字字典編纂工程研究計畫」，之後又與李鍌教授共同擔任教育部《重編國語辭典修訂本》音讀修訂工作，現為國家教育研究院國語辭典編輯委員會總編輯。學仁老師目前仍每週往返臺北協助國家教育研究院國語辭典編輯，並擔任五部辭典的總編輯。公視近期推出的「一字千金」節目，學仁老師亦受邀擔任總評，並擔任第一季賽總冠軍的頒獎人。市場左右鄰居看到電視，才驚覺這位隨時與市井小民寒暄話家常的老師，竟然出現在電視上，感到分外親切與訝異。
這學期有時在人社一館望見學仁老師的身影，當同學知道老師要退休了，每到下課時分，同學還是圍著老師，不捨得老師的離去，因為六月蟬鳴過後，要在校園裡看到學仁老師的蹤影，也就不容易了。當我們的學生正眷戀著學仁老師，許許多多的「捨不得」一點一滴的浮現，然此時的學仁老師卻以「捨得」的心念，跨步前行，在放下對校園青青學子的諄諄教誨，彷彿也告訴了我們，在婆娑世間，在海角天涯中，「法重在受持，于心地用功」，捨得也是一記警鐘，敲響我們當於心地上老實用功。
「覺心原無住，應從無住更生心」，「捨得」與「捨不得」轉念間，亦是一股動人的力量。若能藉由學仁老師的退休，讓我們學到激勵的力量與處世的智慧，則學仁老師之真否離開東華已經不那麼重要了。
後記：當系上老師一位一位的退休，有時我們都還來不及道別，就離開校園了，幾世修來共事的情誼，有時都在我們認為理所當然的平常事中給疏忽了。從美崙校區來到東華，除了學仁老師，竟然也輪到我成為年資最深的老師了。感恩正芬主任的提醒，在我們還來得及的時候，能為學仁老師寫點什麼﹗雖然我的文筆平平，剛開始還不知如何下筆，但想到若還能為學仁老師做點什麼？再笨拙也要勉力而為了。寫作過程感恩吳家瑩老師、巫俊勳老師，及洪德榮、李心、陳冠榮同學分享了他們的感動。
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