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徐南铁 | 同是中秋饼不同【 徐南铁主编 记忆第146期】


【主编者言】


同是中秋饼不同

文 | 徐南铁


秋月渐圆,又是月饼的世界。


到上海档案馆去查资料,晚上就近逛逛南京路。看到商店里的月饼蔚为大观,不但品种多得令人眼花缭乱,而且便宜,3元一个、5元一个。还见到好几处卖3.5元一只的鲜肉月饼,柜台前排着长长的队。而以双黄白莲蓉为主的广式月饼标着两三百元一盒的价格,高高放在货架上,似乎曲高和寡,少人问津。


我的幼年属于江西南部,是广式月饼和苏式月饼的交错地带,两种月饼都是中秋的记忆。后来到广州工作,五岭隔断,再难看见苏式月饼的踪影。为了拾取旧时的记忆,那天晚上,我在南京路上花十几元,买了四只苏式椒盐月饼。回酒店泡上一杯铁观音,把饼拿出来慢慢品尝。也许,苏式月饼的伴侣不应该是铁观音,而应该是西湖龙井?似乎觉得这月饼并不如向往中的那样可口迷人,无法接续逝去的岁月。尽管如此,却觉得这种寻找和追忆也是一种快乐。我相信,不是月饼变了,而是我们对幼时的生活赋予了过于完美的色彩,总是担心那种幸福已经随风飘逝,遥不可及。


回来后,我把在沪上见到的月饼景观写在了微博上。南方电视台一位年轻女主播立即在微博发问:“鲜肉月饼?椒盐月饼?没吃过苏式月饼,但是这两个口味听起来实在不怎么吸引人啊!”这种疑问表达了许多广东人的心理,不过也有她的粉丝马上挺身而出,告诉她:“鲜肉月饼其实就是馅饼,很好吃的,但把馅饼叫成月饼就有点牵强。”我也认为,可能真是叫馅饼合适些,但不仅是上海把它叫做月饼,苏州、杭州也都是这么叫的。卖者当场从锅里将饼拿出来,用一个小纸袋或者一方小小的纸包了递给你。油立即透过了纸面,渗出别一种风情。


这次在上海,我也凑热闹在酒店附近的城隍庙商业街买了一只鲜肉月饼,感觉味道很不错。这让我想起第一次吃鲜肉月饼的事情。那是前年的仲秋,我到苏州看望一位朋友。有一天同朋友一起走到街上,看见有食品店正在卖鲜肉月饼,香气十分诱人,当即一人一个。那是刚做好的饼,隔着纸还烫手呢。我们没有办法拿着走,而且那香气也不容我们不吃而拿着走。于是我俩就坐在街边公交车站的矮栏上旁若无人地开吃。因为烫,只能两手交替着,边嘘边咬,就这样很快把那月饼吃完了,留下满心的愉悦满手的油。那种情状,似乎不怎么雅观,回想起来却成为一种情趣,念之让人回味。


尽管苏式月饼和广式月饼各有千秋,但是我没有想到的是,在许多人那里,它们之间存在着相当大的隔阂甚至对立。我的关于月饼的微博,也就理所当然地引发了众多的反响,导致许多的人刷屏。温和些的广东网友或说:“寄寓了团圆甜蜜意思的月饼,似乎是甜味比较合气氛些。”或者感叹:“未食过,未见过,未听过。”但也有人叫嚷起来:“鲜肉月饼,椒盐月饼……好吓人!”有人甚至惊呼:“妈呀!能吃吗?”但是来自江南的却是另外一种声音。江苏南京的一位网友在跟帖中,充满深情地形容苏式月饼:“表层芝麻、酥油面皮,吃的时候还得另一只手托等着因酥松而散落的碎屑,不问五仁的、椒盐的还是豆沙馅的,口感一律美妙。”他同时还不忘调侃几句广式月饼,说:“粤式也就吃包装了,盒子好吃吗?”《羊城晚报》一位女记者则这样写道:“想念苏式月饼的味道,豆沙馅的、鲜肉的,关键是那层酥酥的皮……”她的想念大约是广东的另类,不知道她会不会是生活在广东的江浙人,或者是广东人却曾经在江浙生活过?


苏式月饼和广式月饼是中国月饼的重镇 ,尽管还有京式月饼等等其他样式,但是不管是空间距离还是口味的距离,甚至还有饮食文化的距离,都离我们太远,几乎不在我们的视野之中。以苏州为代表的苏式月饼小巧玲珑,内里精细,表皮酥香易碎,口味清淡多样,符合江南水乡的韵味。广式月饼形象厚重,内里也厚重,重重的油和糖裹着几只蛋黄,甜腻而丰富,似乎象征着粤人的讲求实际。苏式月饼的包装喜欢用一种特别的纸,在纸上印有图案或商标,显得儒雅而文气。广式月饼却追求堂皇大气,除了传统的在饼上印版雕花之外,包装也越来越繁复,越来越豪华,几乎要让人生出买椟还珠之忧。两种月饼的风格,实际上是两种文化的不同反映。从微博的反应看,偏爱洋溢其中,令人难以自拔。我不由感慨:不同地域孕育的人生和文化竟是如此巨大的不同。


苏式月饼和广式月饼之间并不形成对立关系,它们共同构成了我们丰富的饮食世界。只不过我们因为岁月的浸润,习惯于某一种而抵触另一种。这当然是不同文化之间的常态。其实,食品的风味千差万别,因人而异,因时而异,并没有统一标准和固定的标准。我甚至想,也许这世界上并没有什么好吃不好吃之分,只有吃得高兴不高兴的区别。这同吃时的情境和心境密切相关,同你和什么人一起吃密切相关,同你吃的过程密切相关。这一切,并不仅仅是味蕾的事情,或许它就是我们常挂在嘴上的所谓文化?



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新彩云追月【徐南铁主编 记忆▪歌与诗 】


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