文正语录
古来无与宗族乡党为仇之圣贤。
——《曾国藩家书》道光二十四年十二月十八日与诸弟书
【谷园解读】:
修养的目的无非和谐二字。内在的,身心和谐;外在的,与人和谐、与天地万物和谐。
这种外在的和谐自然是从身边的家人、朋友、同事、邻里乡亲开始。孔子曾说自己的志向是“老者安之,朋友信之,少者怀之”。意思是,要做一个让老人放心、让朋友信任、让少年敬重的人,这就是圣人的追求。
《论语》里还有一段,学生请教什么是君子,孔子答:修己以安人。这个“安”字的意义很中国化,“安人”其实就是“使人安”,使人安静、安稳、安居、平安,使大家和谐美满,这就是君子要做的事。
你若是与自己的家人、乡亲都弄得跟仇人似的,当然就谈不上什么修养,更成不了圣贤。你要是连老婆都“安”不了,就不要讲什么“安人”、“安百姓”了。
然而很多年轻人却恰恰面临这样的困惑,夫妻都是场面上人,各种人际关系处理得都不错。回到家里却和谐不了,两口子总是吵架。那么,作为丈夫来讲,就有必要向西方的圣哲苏格拉底学习了。苏格拉底的老婆是出了名的泼妇,这个老苏经常挨老婆骂。有一次,老婆把他大骂一通,他只好躲出来,坐在门口的台阶上。他老婆则不肯罢休,端出一盆水浇到他的头上。邻居都为他打抱不平,他则苦笑道:我就知道,雷霆过后,必有暴雨。
当然忍耐只是一方面,和谐的人际关系还需要有各式各样的调剂,释家说“担水劈柴都是坐禅”,调剂人际关系的各种努力也都是修身。
(本文选自谷园国学励志系列第一部《吃透曾国藩》,想买想读可关注谷园微信号:大众国学)
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