人生观：方与圆

内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。——《彖传·泰》

一个人的内在是阳刚、劲健的，外在却能示人以柔和、恭顺；内在的有君子的修养与情操，如一方美玉，外在却能包裹起粗糙的石头，与三教九流打成一片，放在沙砾之中也不显得突兀。

这种人格，是圣人所推崇的。为什么呢？两方面：

一方面，为人的外圆内方与圣人眼中 “天圆地方”的天道相一致。

另一方面，圣人深知人性中党同伐异的特点。

方以类聚，物以群分，吉凶生矣。——《系辞上》

不论思想观念，还是具体事物，都因其所表现出的相同性或不同性而聚集或分离，矛盾就在这个同异分化的过程中产生。

凡易之情，近而不相得则凶。——《系辞下》

不论空间上，还是社会关系上，比较接近的人，如果不是情投意合的、彼此包容的，就必然隐藏着危机。如果双方都是生硬的，就像两块钢，那就很难密合，就需要至少一方加上橡胶垫之类软的东西。

总之，人必须有柔的一面，有含浑的一面，有灵活的一面。这不是表里不一，也不能说是装，因为他的内在的本质是善的、是正的，就像是小人堆里的卧底。这样讲，其实挺悲哀的，人为什么要这么累呢？或者，把大多数人看成小人这是不是心理太阴暗？每个人的处境不同，这些道理是“如人饮水，冷暖自知”的。

内阴而外阳，内柔而外刚，内小人而外君子。小人道长，君子道消也。——《否·彖传》

当然，有的人正相反，要么外强中干、色厉内荏，要么是披着羊皮的狼，要么是披着狼皮的羊。内在不正、无实，只是装样子，这样的人坚持不下去的，会越来越卑劣渺小。