韩信要怎样做才能不被处死？

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从《史记·淮阴列传》上看，韩信被处死，主要不是性格因素。韩信求封齐王，惹恼刘邦；收留而又杀了鐘离眛，不讲交情义气、；出外巡查带卫队出入；在刘邦面前夸耀自己的军事才能；看不起其它将领，耻于同樊哙等人为伍，这些都表现出了韩信在性格上的确存在重大缺陷。韩信性格上的缺陷虽然引起刘邦的不满和猜忌，但还不能说这是韩信被处死的主要原因。刘邦对韩信虽有杀心，但还不忍心下手。韩信对刘邦来说，必竟是有大功之臣。况且韩信的反叛之心还未暴露。刘邦心里明白，罚加无罪，诛杀功臣，于天下不利。

那么，韩信被处死，主要原因是什么呢？两个字——“造反（畔逆）”。司马迁在《淮阴侯列传》的字里行间，对韩信报有极大的同情之心，好象也不相信韩信能造反。韩信在手握兵权、能左右天下局势的时候没造反，怎么能在没兵、没权、没势的时候造反呢？笔记初读《淮阴侯列传》时，也有过这样的看法。然而，司马迁必竟是一位尊重历史事实的史学家，在为韩信立传时，不会因同情韩信而掩盖韩信图谋造反的历史事实。在《淮阴侯列传》里，司马迁有两处写到了韩信图谋造反。一是刘邦游云梦，抓捕韩信之前，韩信想起兵造反，因认为自己无罪而作罢。二是与陈稀合谋造反，对此司马迁有详细的描写。如果韩信没有图谋造反的事实，以司马迁的性格和品质绝不会凭空揑造。

那么，韩信怎样才能不被处死呢？司马迁在《淮阴侯列传》的未尾的一段话似乎可以说明这个问题。司马迁说：“假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣”。这段话是说，假如韩信深入学道、谦让、不居功、不显能、不畔逆，对于刘家来说，他的功劳差不多可与周公、召公、姜太公相比。不但不会破杀，子孙后代还会受到享祭。仅供参考。