善治者无功,善教者无徒,善学者无师,善行者无迹
文:雾满拦江
(01)
入山寻幽径,下海知水性。
生之于世,如果渴望快乐,最好要了解点人性。
如何解读人性呢?
可以听听王东岳老师的哲学课。
王东岳先生说:人类通过视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉感知外部的世界,而这些通道反馈的信息是主观的,这决定了我们对客观世界的认知也是主观的。人类的感知系统不是为求真设定的,而是为求存设定的。
注意这句话:人类的感知系统不是为求真设定的,而是为求存设定的。
——人性的暗黑之盒,在我们面前哗的一声,就打开了。
(02)
在德国,有个郁闷萌大爷,叫施罗德。
施罗德,施罗德,长得胖胖吃得多。他是个多情的男子,结婚离婚再结婚再离婚又结婚又离婚。
前妻就有仨。
仨前妻结伴去法院,要求赡养。
施罗德老兄的钱包,就有点吃不住劲。
怎么办呢?努力工作吧——这一努力,就当上了德国的总理。
总理这活不好干,大事小事都得理。这一理,施罗德发现情形不对了。
当时的德国,工资超高,工作时间超短,人民幸福无比,只是国家债台高筑。
施罗德一看,这不行呀,这样下去国家会完蛋的。
必须延长工时,缩减工资。
这个决议一出来,哗,德国人民全怒了。
少干活,多拿钱,睡觉睡到头发呆,数钱数到手发软。这是多么美好的人生?可施罗德这个缺了大德的,竟然邪恶的摧毁大家的美梦。
不带他玩了。
施罗德黯然下野。
(03)
下野后的施罗德,形只影单,没人搭也没人理。
只有一条默默无言的老狗,与他不离不弃。
一个小女生,高喊着口号:打倒施罗德,人民都快活。入主内阁。
默克尔。
(04)
默克尔主宰朝政,又发现问题不对了。
咦,这个德国,正向着老龄化时代狂飙猛进,满大街都是老头老婆婆,咧着没牙的嘴,唱着无字的歌。
嗯,德国需要年轻人。
鼓励生二胎?
好象来不及,而且德国人不乐意乱生,这种政策不会管用。
只有弄点移民进来了。
默克尔抬头一看,咦,叙利亚那边,难民乌咉咉的,哪个国家都不要。
默克尔急忙拍板,先订个小目标,接收100万难民。
百万难民入德国,德国乱成粥一锅——难民进来之后,惹发了许多乱子,比如性侵什么的。
——英国人评述说:实际上,难民没进入德国时,德国人民就比较热衷性侵。但难民来了,大家就把这事栽在默克尔身上了。
默克尔顿成众矢之地。德国各政客攻讦她,国际影响大幅大降。
(05)
早在中国的西汉年间,太史公司马迁,就曾经研究过施罗德与默克尔现象——但由于当时德国还不存在,施罗德默克尔什么的,根本没出生,所以当时的研究课题,就叫扁鹊三兄弟现象。
扁鹊,名秦异人,排名第一的医学圣手。
但是扁鹊说:那啥,不好意思,虽然我的名气好好大,但实际上,我在我们家,医术是最LOW的。医术水平最高的,是我家扁大哥。医术第二高,是我家扁二哥,我扁老三,水平真的拿不出手哟。
真的吗?大家表示怀疑:那为什么你的名气这么大,你家大哥二哥,我们连听说都没听说过呢?
这个,事情是这个样子的。扁鹊解释说:我大哥水平超级的高,患者的疾兆刚刚出现,还没形成病变,我大哥煎一剂药,病就根治了——患者毫无知觉,根本不承认自己病了。所以大家都讨厌扁大哥,太讨厌了,人家明明没病,非逼人家吃药,你狗带!
扁二哥呢,他的诊治水平远差于大哥。但当病人的病情出现,表现为小疾小患时,扁二哥就会立即发现,冲上前来一剂药方,哗,患者的病就好了。
所以患者们嘀咕说:这个扁老二吧,比扁老大稍微强上那么一点点,小病小患的,他还勉强凑乎,没听说他治过什么大病——大病早被扁二哥消除了,可是患者不这么想。
为什么患者不这么想呢?
想想王东岳先生的哲学课,是怎么讲的来着?
人类的感知系统不是为求真设定的,而是为求存设定的——在扁大哥面前,人们不会有任何恐惧,所以就忽视了他的存在。在扁二哥面前,大家只有对小病小灾的担心,以此来衡量扁二哥的价值,所以也不会太高。
至于扁鹊呢,问题没发生前,他是看不出来的。问题还不太严重时,他也不知道如何解决。
他只会治大病,处理大麻烦。
所以被誉为起死回生的神医圣手。
(06)
读了扁家三兄弟,再看施罗德与默克尔的不幸遭遇,许多聪明人就醒过神来了。
哇耶,做人莫做施罗德,寂寞忧伤扁大哥。郁闷狗带默克尔,让你感恩又戴德——这么想的人,就把自己的人生,弄成了扁四哥。
还有扁四哥?
有!
——治不了别人的病,也救不了别人的命,却总掂记着让别人感激他的人。
——人生的痛苦与煎熬,就出现了。
(07)
经典心理学案例,一位父亲去找心理学家,请求心理学家治疗他那不听话的儿子,让儿子学会感恩,努力成材。
心理学家旁敲侧击,才发现这位爹何以那么渴望孩子感恩——盖因他自己,是个不求上进的货,每天只想小酒杯一端,麻将桌边一坐,享受无边幸福人生。可幸福人生总得有人来埋单呀,这位爹自己不想努力,就机智的想用孝顺的枷锁,把儿子套住。
可儿子也不傻,潜意识驱使下,就和老爹比赛颓废。
——这就是扁四哥式人生,只为了逃避人生责任,寻找各种借口推御责任,把自己的人生弄到一团糟。
好一点的,是扁鹊式父母,也努力也勤奋,就是个对思考绝缘,往往弄到小事儿酿成大麻烦,再急手忙脚的奔波救火。这样的人生,多是大起大落,精彩又刺激,只是宝宝心里苦,可是宝宝没法儿跟人说。
再好点,是扁二哥式的人生或父母。这类家庭基本上风平浪静,但波潮暗涌,当事人的心中积蕴着巨大的压力——如何破局涅?
还得追求扁大哥式的人生。
(08)
——滕征辉先生讲过这么一件事,说是一个民营企业家,脑满肠肥那种。夹个皮包到处乱跑,见人就满脸堆笑:哈哈哈,吼吼吼。
有朋友问他:喂,你家孩子的考试成绩怎么样啊?
老板把手一挥:去死,老子管得了自己一辈子的事儿,还管得了他两辈子的事儿?爱考啥样就考啥样,老子懒得管。
朋友摇头:喂,你这可不是做父亲的正确态度,你应该辅导辅导儿子。
老板大胖脑袋一晃:去死,老子自己玩的时间还不够涅。
朋友们都感觉,这老板迟早会因为自己不重视孩子教育,而后悔的。
可万万没想到,后悔的是大家。
滕征辉先生说,胖头老板的儿子,自己努力,自己考学,自己出国,自己沿途打工赚零花钱游学世界,然后回来自己创业,成立公司后欺负老爸,把老爸的公司给吞并了。
大家羡慕死胖头老板了。这才是最高明的教育方法,不是每天死缠着儿子,纠结纸面上的分数不放,而是给孩子一个伟大目标感召,唤醒孩子生命中的尊严意识,让他完成自己的成长。
——善治者无功,善教者无徒,善学者无师,善行者无迹。
扁大哥式人生,岁月静好,无烦无恼,波澜不起,幸福到老。
(09)
直觉上看,施罗德、默克尔,他们都是扁大哥式的政治家,做了好事人民群众也不领情,好象挺郁闷的。
但实际上,恰恰相反。
——施罗德及默克尔,他们是成熟的政治家,是在一个极长的时间线上,衡量自己的价值。他们做这些事,只是他们应该做,而且想做,在正确的时间做了正确的事儿,他们喜欢,他们做,快乐自己,青史留名,这还不够吗?
设若他们没有长远的政治家眼光,只想听到眼前的几声欢呼,那么他们所做的事情,就只能是在短期内取悦公众。可问题在于——你可以在短时间内,取悦几个人,但你无法在一个极长的时间线上,取悦所有人。时光如棱,尘世如潮,你的一切行为都会一个更长的时间线上,重新评价——到那时,短线行为的政客们,就会纤毫毕现的暴露出来。他们不缺钱,也不缺掌声,为了这些不缺少的东西,却丧送一世清白之名,只要病情不是太重,断不会做此选择。
(10)
人性的认知是安全式的,而非真理认知式的,所以人类会疏忽掉别人的努力,付出者如果不知道这个天性,就会愤怒于心,老是感觉这世界没公道可言——其实公道是有的,只是不在你太过于短线的认知维度之内。
颓废式的人生,没有解决问题的能力,也没有努力改善的勇气。不过是给人端杯水,就眼巴巴的渴望即时回报,得不到回报就痛哭流啼,说人性是黑暗的,说人是忘恩负义的。类此的还有些父母,自己的人生颓废到底,却眼巴巴着等孩子跪乳回报,孩子承受不住,被压到心理崩溃,他又哭又闹说孩子不知道感恩。感恩感恩,感你个头啊恩,连猫狗都知道把小崽养大,你做的事不过是生物本能,却强索超值回报。如这般的人生,注定了郁闷而痛苦。
如施罗德、如默克尔、如扁家大哥,他们通达人性,享受着无边的心灵自由。他们的存在,如孔子所言:天何言哉?天何言哉——太阳划过天空,温暖大地滋养万物,但太阳只是循环自我意志运行,从未曾渴望获得谁的感激——我做自己喜欢的事儿,可能你是个受惠者,但我并非是为博得你的感激而做。我只是遵循自我生命的意义,追求自我实现的快感。
我爱你,但于你无关——只是爱让我快乐。
——为父母,感谢孩子以一个微小的生命形式出现,带给我无边的欢娱。希望你健康成长,尊重你作为独立生命的个体尊严。不把我的意志强加于你,只渴望遵循你我生命初心,奉求优秀为至高目标,同行同伴,并行共远。
——为员工,为老板,为朋友,为恋人,相逢是缘,相随是份,你寻找最优秀的你,我做最快乐的自己。于你的优秀及我的快乐中让我们彼此受益,徜能长年相伴同行,那只是因为我们的心,明了这样一个简单而普通的道理:
我们心里的怨气,源自于对人性的隔膜。徜你我的付出获得了理性的回馈,那就是生命相遇最美丽的火花。徜遭遇对方忘恩负义,也只不过是世间常态人之常情。我们的努力,所面对的是一个辽阔的人性海洋,明了人性,洞开心灵,放弃点对点的期待,静守万物法则的自然机率,于一个宏阔的视野与格局之内,收获广袤面积的成就,与快乐。
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