出生入死活着殉道
超凡成圣晚晴小筑
——赵川
2015年1月20日大寒 制并记
大寒九挽木心
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——2016年3月5日星期六惊蛰与友谈木心又出一联。
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——2020年1月4日，见“塔中之塔”群中有读者提及为2月14日的读书会准备一个蛋糕，不禁悲从中来，联想到先生冬至前一日辞世的，便进一联。
元旦朋友圈中见到木心读书会的消息很是欣喜，加了主办者“鹤无粮”好友，我称这是2020年的礼物，鹤无粮说“木心先生就是我们的礼物。”随即参加1月5日的第32期读者沙龙（遵彼乌镇），很感动一年来他们进行了这么多期线下活动！
见面互赠礼物，进而谈及我参加过的《文学回忆录》新书发布会和木心先生纪念会，那次的主题就是“木心的礼物”，带上发布会上陈丹青先生送我的那套《文学回忆录》的下册，我的发言也多涉及那次追思会，但更集中在木心与科学，我在专著《智能科学研究前沿》中把木心列为第四位智能哲学家之议题上。
回来把《应木心 | 每个时代都有坚不可摧的人》提交给塔中之塔公众号的“读者来稿”，是十几首短诗，有一种温度，这些文字是木心先生在世时写的。
后又查找出旧文《大寒九挽木心》，提交给鹤无粮先生，嘱：“就大寒日发吧！正好纪念了先生之后，准备参加2月14日，木心先生生日的读书会”。查看旧文，这个“大寒”是2015年1月20日，五年前的大寒了！5年所制近20联，记录对木心先生的思考和祭奠。题记联为首联，鹤先生再选九联。实则凡十联。2013年我给千寻诗文社的学生做过一期关于木心的讲座——《木心好心》，那么这些挽联大抵就是2014年、2015年对木心先生的纪念吧！
这些对联未经专门考究，只来得及及义，为一种亚诗亚歌亚诗歌状态，也还形成了我自己的一种记录和表达的习惯哩。想想文体家木心先生自己的新俳句，也就不那么惶恐于敬否中文了；陈丹青先生一篇论及“移风易俗”者，也给我一种理由。
2020年的大寒，就由鹤先生从迤逦于五年内的诸联中选出九联吧！以完成己亥的纪念，待庚子的追思。总之找到他们，大家都是“因木心”的彼此的礼物！
近日友人辞世，是未挨过大寒的，我大剂量地用“讯飞有声”采听新发掘的这一出汪着的关于木心先生的各色链接。我简直是在“饮木心”了！听饮木心很有助于从思维修，了生脱死，课于无常。我对木心的体会沉思，心得积文，就有个最好的整理输送的去处了！
感谢鹤先生和大家，遵彼乌镇那次我正好在写一首关乎乡愁的诗，一切都那么无由而有致，争取大寒日脱稿，期间怎少得先生，这转乡愁的高手？谢彼互联网！大寒迎年，祝大家庚子春节吉祥安康！
赵川
2020年1月20日
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