刘柱子是一个瞎子,据说他刚出生的时候,接生婆一把他抱出来给他父亲看的时候,他父亲内心忽然有一种厌恶之情。小孩一出生,眼睛一般都是闭上的,而他却两眼“唆光”(翻译成普通话大概是犀利的意思)盯着他父亲看。并且,他的眼眶极深,眼珠却特别小。按我们那说法,小孩刚出生就睁眼看人,不是一般投胎而来,而是上辈子有未竟之事(大多是怨死),由鬼直接附身到刚出生的小孩身上的。
以前小孩成活率不像现在这么高,所以很多父母对刚出生的小孩看得不像现在这么珍贵。他父亲就打算把他扔到尿桶里淹死。也是这孩子的命大,正好他奶奶察觉到到他父亲举动异常,就骂:“你也是狠得了心!一条命生出来不容易,命里注定落到你屋里(家),也是缘分,要真有什么,也是你前辈子造了孽,跟这个小孩没关啊!”
不知道为什么,刘柱子出生时眼睛还很明亮,但越长大越灰暗,七八岁的时候,就已经只能感受到一点光亮了。
他师从何人,已经无从考证。他算命方式和现在的算命先生有点不同,要算命的人把生辰八字报出来,他先沉吟一会(就是沉吟,不会“掐指一算”),然后拉一阵“胡琴”(二胡),有时很长时间,有时较短。拉完后,先讲这个人以前的事情,比如有几个兄弟姐妹,哪一年遭了什么难,哪一年开始转的运。听的人要是觉得没有出入,这才交钱说以后的事情。
他很年轻的时候就开始算命,不久后就赢得大名,因为他能断人生死。
以前算命,大多要走乡串户。在一般人眼中,算命先生一定要有点年纪,有点世事沧桑之感才会准。刘柱子才二十几岁,所以大家看热闹的多,相信的少。
有一个人,那时也是二十多岁,他这人极不信命。为什么呢?因为和他同一个地方有一个人,和他同年同月同日生,两人从小就以“老庚”相称。不过,他的那位老庚,在十几岁的时候游泳淹死了,而且那次他也同在水中玩耍。他经常对那些花钱算命的人说:“命这东西是假的,我和我老庚同一日出世,要死也要一起死啊!”
刘柱子第一次到我们那算命,这个年轻人也是看刘柱子这么年轻,有心捉弄一下他,把刘柱子叫到晒谷场上(人们聚集休息的地方),说:“先生,你跟我算一下吧?”
刘柱子坐定说:“那就先报一下你的年庚生日哟!”年轻人就把他那淹死的老庚的报给刘柱子(他们两个,一个是上午生的,一个是下午。小地方两个人同一天出生毕竟少,小时候他妈经常和他提起)。刘柱子拉了一通胡琴,据说,曲调拉得极其哀婉。拉完之后,摇了摇头,又拉了起来,又一曲拉完,这才放下胡琴,一言不发。
年轻人有心要戏弄刘柱子,就故意高声问:“先生,我这命怎么样?”刘柱子依旧不做声,围观的人大多也不记得年轻人是上午还是下午出生,都没在意,以为刘柱子纯粹是骗人,被年轻人吓得不敢开口(年轻人生得熊腰虎背,说话较粗鲁),都在暗笑:这样还敢出门算命。
这时,刘柱子发话了:“你这命算不了,这个人,已经吃土去了!吃了蛮多年了,还是枉死的!”这话一出,在场的人都大惊。(刘柱子绝对是第一次到我们那,我们那他也没有熟人)年轻人一下子胆怯了,连忙道歉:“你这先生有真道艺,钱我出,命就不要你算了,你这人能断生死,我怕被你算死!”
这消息一传出去,大家都将信将疑,很多人都愿意花点钱确定一下是否真有这么准。刘柱子讲每个人以前发生的事情没有丝毫出入,以后的事情后来也有见证。也有人把去世的亲人的年庚生日报给他,开始刘柱子还很客气指出这人已经死了,次数多了,也会发火:“这命不用算,你也快去跟他作伴了!”
很多人说算命先生都是靠套算命的人的话,然后顺着说。我是不大信的,一报生辰八字要先说以前发生的事,没点真本事,恐怕是做不到的。
刘柱子年轻时算命,断人阳寿,从不隐晦,赢得大名。中年以后,眼睛全瞎了,据说是泄露天机过多,遭了上天惩罚。因而,算命逐渐不谈人寿命,别人问起,多敷衍说:“寿命这东西说不清,有人粮完了(食禄簿上),遇到贵人,又能吃浮粮,说不清!”
有一次,他到一个地方算命,在一户人家里“落脚”(临时算命点)。这家人男主人正在生病,具体什么病不知道,但从脸色神情来看,大家都说他已经“变形”(显示出死亡的征兆了)。女主人一听说是刘柱子,连忙泡了茶招待,问:“先生,你帮我算一下我屋里睡着的那个(生病卧床),看还有多久的日子?”刘柱子问过男主人的生辰八字后,便拉起了胡琴,拉了一阵,对女主人说:“表嫂,多谢你的茶。今在你这开个张,就不要你的钱了!”女主人一听不要钱,以为是自己老公要死了,吓得脸煞白。刘柱子连忙补充:“你老公,病痛是多,不过表嫂你放心,都是收不了命的!”
开始大家都以为男主人睡着了,其实他是半睡半醒,一听到刘柱子说这病收不了命,居然拄着棍子颤颤巍巍出来了。好死不如赖活着,真正生无所恋的人毕竟少。喘着气对刘柱子说:“先生,你说我死不了,这怎么个说法?我而今每日梦到我娘老子(母亲,已去世多年)来接我,还不会死?”刘柱子笑笑拉着男主人的手说:“老兄,我算命,也是论碰(瞎撞,有时准有时不准的意思),不过今不会算错,你放一万个心!”男主人听了,有些喜悦,说:“照你说的,我今年还能过个年(当时五六月的样子)?”刘柱子立马回答:“过个年?你呀,不止过一个年,还有蛮久的寿命!”男主人苦笑了一下:“先生,人家都说你算命是蛮准,没算错吧?人家都说我中秋月饼都吃不到!”刘柱子笑笑:“老兄,你别看你今天这痛明日那痒(经常生病),你命好,带的粮多,你还有福气哦,越老,病痛越少,你还有蛮多年福好享!”男主人听了,自然高兴,说:“先生,蛮多年我是不想,过得了今年,我就要捉鸡去填谢(感谢)你!”说完,又对他老婆说:“你去洗点腊肉(熏肉),不管有灵没灵,刘柱子先生这话说得我喜欢,要留人家吃餐饭!”
等他老婆去做饭了,刘柱子先生又对男主人说:“老兄,不怕你笑,我们这些算八字的,跟讨饭是一样的。你这么客气,我也就厚了脸皮在这吃。我跟你说,这命,是注定的,你相信么,别看你老婆精神,她熬不过你哟!”
“这怎么说呢?她年庚生日都没报,你怎么晓得呢?”男主人问。
“这婚姻也是前世注定,两公婆(夫妻)伴多久,都是有定数的!”刘柱子回答说。
本来男主人已经非常相信刘柱子先生了,但经这么一说,反而有点疑惑了,于是回答说:“这怕不会吧!”
刘柱子先生似乎也感觉到了男主人的疑惑,也就不说了。男主人为了打破尴尬局面,又问:“先生,你看我走得会有磨难(我们那认为临死生病卧床,生活不能自理是磨难)吗?”。男主人病怕了,万一老伴先去,久病床前无孝子,要是要遭磨难,就难过了。
刘柱子一听,似乎来了精神,说:“老兄,你的八字跟一般人不一样,你是早上吃肉汤,夜里上茅山的命(意思是早上还能喝肉汤,夜里就被扛到山上埋了的意思)。”
男主人一听,更是一头雾水。我们那风俗,人去世了,都要停灵三天,他有儿有女,怎么可能早上死晚上就埋呢?于是问:“这个怎么个说法?”刘柱子听后,摇摇头说:“这个说不清楚。”然后就不回答了。
等刘柱子先生走后,我们那人都在传:“刘柱子先生而今也变了,为了骗腊肉(那时候肉还很珍贵)吃乱说(指顺着别人的意说)。”一些年纪大的人说:“刘柱子先生这次肯定要失手,某某(男主人)病成这样还不死,我们这些老骨头就要活两百岁!”
但这些,都没有持续多久,因为男主人病悠悠病悠悠居然趟过了一年,第二年开春,还能抗着锄头在田边转转(当然事情也做不了多少)。
慢慢的,精神居然一年好似一年,知道这事的人,无不感叹刘柱子算命技艺出神入化,惊为天人了。渐渐的,也没人敢问刘柱子先生自己的寿数了。人在这方面其实挺矛盾,一方面特别希望知道,最起码可以让自己没遗憾;另一方面,又挺害怕知道,想想每一天都是人生倒计时,何其恐怖的事情啊(虽然大家都知道难逃一死,不过懵懂中容易忘记至少减轻对死亡的恐惧)。
几年后,男主人的妻子去世了。也没什么大病,开始有点不舒服,躺床上几天就起不来了,然后就死了。
如此种种后,男主人对刘柱子先生的话深信不疑。他一直很疑惑,思来想去,得出的解释就是:他可能会是在山上干活时忽然死去,不然,无论如何也解释不了“早上吃肉汤,夜里上茅山”。所以,每次进山(一般放牛),一见太阳快落山,就会急匆匆往回赶,周围知道缘由的人都笑话他:“你早上又没吃肉汤,这么急着回去干嘛,还真怕上茅山?”他每次都只笑笑:“死也是怕死,最主要是死在山上,要后人来寻,终究是件啰嗦的事。”
一晃十几年,男主人已经很老了,连放牛也放不了,每天只能在家窝着。和人聊天,他经常说:“刘柱子先生算是算得准,但他说我早上吃肉汤,夜里上茅山,怕是不准,而今我山都上不了!”
这一年他生日那天,也不是很重要的生日(50、60、70及七十以后整数生日在我们那是重要的),但他的女儿们觉得父亲年纪大,能过一个生日是一个,于是一家人聚在一起吃饭庆祝。因为正席在中午,他大女儿早上就给他煮了碗茶叶蛋(以前我们那过生日都要吃,瘦肉加鸡蛋,放上红糖和茶叶一起煮),他很高兴地吃了,吃完,说早上起得太早,有点瞌睡,就去睡了。他的儿女有的聚在一起聊天,有的准备午饭。等他大女儿去他房间拿东西,才发现父亲口吐白沫,浑身抽搐。等儿女围上来,没多久就去世了。
当时我们那正流行叫“人瘟”的病,具体情况不知道,据说传染性极强。当时盛传,染上了绝对没得治。有没有以讹传讹不确定。男主人走得太急,而去的症状又和“人瘟”很像。当时是七八月间,正是天热时候,一下子人心惶惶(不光他儿女,还有附近的人),一合计,不能在家停丧,连忙派人到山上搭草屋,等忙完,已是傍晚,于是请了几个人,把棺材抬到山上草屋里。真正印证了“早上吃肉汤,夜里上茅山”的谶语。
事过之后,大家更服刘柱子先生的妙算。
很多人都有疑问,世界上别说同一天,就是同一秒出生的人,恐怕有成百上千万吧,如果用生辰八字解释命运,无论如何也说不通。我是这么理解的,算命其实也是一种机缘。算命先生与算命者,前生已经注定要在今生相遇吧。
这个故事距今年代并不久远,村夫村妇谣传附会是不大可能的。我想,像刘柱子先生这样的人,能窥探人生秘密,一生应当非常无趣。还不如我们常人,浑浑噩噩之中,上演悲欢离合。(网络)
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