刘柱子是一个瞎子，据说他刚出生的时候，接生婆一把他抱出来给他父亲看的时候，他父亲内心忽然有一种厌恶之情。小孩一出生，眼睛一般都是闭上的，而他却两眼“唆光”（翻译成普通话大概是犀利的意思）盯着他父亲看。并且，他的眼眶极深，眼珠却特别小。按我们那说法，小孩刚出生就睁眼看人，不是一般投胎而来，而是上辈子有未竟之事（大多是怨死），由鬼直接附身到刚出生的小孩身上的。
以前小孩成活率不像现在这么高，所以很多父母对刚出生的小孩看得不像现在这么珍贵。他父亲就打算把他扔到尿桶里淹死。也是这孩子的命大，正好他奶奶察觉到到他父亲举动异常，就骂：“你也是狠得了心！一条命生出来不容易，命里注定落到你屋里（家），也是缘分，要真有什么，也是你前辈子造了孽，跟这个小孩没关啊！”
不知道为什么，刘柱子出生时眼睛还很明亮，但越长大越灰暗，七八岁的时候，就已经只能感受到一点光亮了。
他师从何人，已经无从考证。他算命方式和现在的算命先生有点不同，要算命的人把生辰八字报出来，他先沉吟一会（就是沉吟，不会“掐指一算”），然后拉一阵“胡琴”（二胡），有时很长时间，有时较短。拉完后，先讲这个人以前的事情，比如有几个兄弟姐妹，哪一年遭了什么难，哪一年开始转的运。听的人要是觉得没有出入，这才交钱说以后的事情。
他很年轻的时候就开始算命，不久后就赢得大名，因为他能断人生死。
以前算命，大多要走乡串户。在一般人眼中，算命先生一定要有点年纪，有点世事沧桑之感才会准。刘柱子才二十几岁，所以大家看热闹的多，相信的少。
有一个人，那时也是二十多岁，他这人极不信命。为什么呢？因为和他同一个地方有一个人，和他同年同月同日生，两人从小就以“老庚”相称。不过，他的那位老庚，在十几岁的时候游泳淹死了，而且那次他也同在水中玩耍。他经常对那些花钱算命的人说：“命这东西是假的，我和我老庚同一日出世，要死也要一起死啊！”
刘柱子第一次到我们那算命，这个年轻人也是看刘柱子这么年轻，有心捉弄一下他，把刘柱子叫到晒谷场上（人们聚集休息的地方），说：“先生，你跟我算一下吧？”
刘柱子坐定说：“那就先报一下你的年庚生日哟！”年轻人就把他那淹死的老庚的报给刘柱子（他们两个，一个是上午生的，一个是下午。小地方两个人同一天出生毕竟少，小时候他妈经常和他提起）。刘柱子拉了一通胡琴，据说，曲调拉得极其哀婉。拉完之后，摇了摇头，又拉了起来，又一曲拉完，这才放下胡琴，一言不发。
年轻人有心要戏弄刘柱子，就故意高声问：“先生，我这命怎么样？”刘柱子依旧不做声，围观的人大多也不记得年轻人是上午还是下午出生，都没在意，以为刘柱子纯粹是骗人，被年轻人吓得不敢开口（年轻人生得熊腰虎背，说话较粗鲁），都在暗笑：这样还敢出门算命。
这时，刘柱子发话了：“你这命算不了，这个人，已经吃土去了！吃了蛮多年了，还是枉死的！”这话一出，在场的人都大惊。（刘柱子绝对是第一次到我们那，我们那他也没有熟人）年轻人一下子胆怯了，连忙道歉：“你这先生有真道艺，钱我出，命就不要你算了，你这人能断生死，我怕被你算死！”
这消息一传出去，大家都将信将疑，很多人都愿意花点钱确定一下是否真有这么准。刘柱子讲每个人以前发生的事情没有丝毫出入，以后的事情后来也有见证。也有人把去世的亲人的年庚生日报给他，开始刘柱子还很客气指出这人已经死了，次数多了，也会发火：“这命不用算，你也快去跟他作伴了！”
很多人说算命先生都是靠套算命的人的话，然后顺着说。我是不大信的，一报生辰八字要先说以前发生的事，没点真本事，恐怕是做不到的。
刘柱子年轻时算命，断人阳寿，从不隐晦，赢得大名。中年以后，眼睛全瞎了，据说是泄露天机过多，遭了上天惩罚。因而，算命逐渐不谈人寿命，别人问起，多敷衍说：“寿命这东西说不清，有人粮完了（食禄簿上），遇到贵人，又能吃浮粮，说不清！”
有一次，他到一个地方算命，在一户人家里“落脚”（临时算命点）。这家人男主人正在生病，具体什么病不知道，但从脸色神情来看，大家都说他已经“变形”（显示出死亡的征兆了）。女主人一听说是刘柱子，连忙泡了茶招待，问：“先生，你帮我算一下我屋里睡着的那个（生病卧床），看还有多久的日子？”刘柱子问过男主人的生辰八字后，便拉起了胡琴，拉了一阵，对女主人说：“表嫂，多谢你的茶。今在你这开个张，就不要你的钱了！”女主人一听不要钱，以为是自己老公要死了，吓得脸煞白。刘柱子连忙补充：“你老公，病痛是多，不过表嫂你放心，都是收不了命的！”
开始大家都以为男主人睡着了，其实他是半睡半醒，一听到刘柱子说这病收不了命，居然拄着棍子颤颤巍巍出来了。好死不如赖活着，真正生无所恋的人毕竟少。喘着气对刘柱子说：“先生，你说我死不了，这怎么个说法？我而今每日梦到我娘老子（母亲，已去世多年）来接我，还不会死？”刘柱子笑笑拉着男主人的手说：“老兄，我算命，也是论碰（瞎撞，有时准有时不准的意思），不过今不会算错，你放一万个心！”男主人听了，有些喜悦，说：“照你说的，我今年还能过个年（当时五六月的样子）？”刘柱子立马回答：“过个年？你呀，不止过一个年，还有蛮久的寿命！”男主人苦笑了一下：“先生，人家都说你算命是蛮准，没算错吧？人家都说我中秋月饼都吃不到！”刘柱子笑笑：“老兄，你别看你今天这痛明日那痒（经常生病），你命好，带的粮多，你还有福气哦，越老，病痛越少，你还有蛮多年福好享！”男主人听了，自然高兴，说：“先生，蛮多年我是不想，过得了今年，我就要捉鸡去填谢（感谢）你！”说完，又对他老婆说：“你去洗点腊肉（熏肉），不管有灵没灵，刘柱子先生这话说得我喜欢，要留人家吃餐饭！”
等他老婆去做饭了，刘柱子先生又对男主人说：“老兄，不怕你笑，我们这些算八字的，跟讨饭是一样的。你这么客气，我也就厚了脸皮在这吃。我跟你说，这命，是注定的，你相信么，别看你老婆精神，她熬不过你哟！”
“这怎么说呢？她年庚生日都没报，你怎么晓得呢？”男主人问。
“这婚姻也是前世注定，两公婆（夫妻）伴多久，都是有定数的！”刘柱子回答说。
本来男主人已经非常相信刘柱子先生了，但经这么一说，反而有点疑惑了，于是回答说：“这怕不会吧！”
刘柱子先生似乎也感觉到了男主人的疑惑，也就不说了。男主人为了打破尴尬局面，又问：“先生，你看我走得会有磨难（我们那认为临死生病卧床，生活不能自理是磨难）吗？”。男主人病怕了，万一老伴先去，久病床前无孝子，要是要遭磨难，就难过了。
刘柱子一听，似乎来了精神，说：“老兄，你的八字跟一般人不一样，你是早上吃肉汤，夜里上茅山的命（意思是早上还能喝肉汤，夜里就被扛到山上埋了的意思）。”
男主人一听，更是一头雾水。我们那风俗，人去世了，都要停灵三天，他有儿有女，怎么可能早上死晚上就埋呢？于是问：“这个怎么个说法？”刘柱子听后，摇摇头说：“这个说不清楚。”然后就不回答了。
等刘柱子先生走后，我们那人都在传：“刘柱子先生而今也变了，为了骗腊肉（那时候肉还很珍贵）吃乱说（指顺着别人的意说）。”一些年纪大的人说：“刘柱子先生这次肯定要失手，某某（男主人）病成这样还不死，我们这些老骨头就要活两百岁！”
但这些，都没有持续多久，因为男主人病悠悠病悠悠居然趟过了一年，第二年开春，还能抗着锄头在田边转转（当然事情也做不了多少）。
慢慢的，精神居然一年好似一年，知道这事的人，无不感叹刘柱子算命技艺出神入化，惊为天人了。渐渐的，也没人敢问刘柱子先生自己的寿数了。人在这方面其实挺矛盾，一方面特别希望知道，最起码可以让自己没遗憾；另一方面，又挺害怕知道，想想每一天都是人生倒计时，何其恐怖的事情啊（虽然大家都知道难逃一死，不过懵懂中容易忘记至少减轻对死亡的恐惧）。
几年后，男主人的妻子去世了。也没什么大病，开始有点不舒服，躺床上几天就起不来了，然后就死了。
如此种种后，男主人对刘柱子先生的话深信不疑。他一直很疑惑，思来想去，得出的解释就是：他可能会是在山上干活时忽然死去，不然，无论如何也解释不了“早上吃肉汤，夜里上茅山”。所以，每次进山（一般放牛），一见太阳快落山，就会急匆匆往回赶，周围知道缘由的人都笑话他：“你早上又没吃肉汤，这么急着回去干嘛，还真怕上茅山？”他每次都只笑笑：“死也是怕死，最主要是死在山上，要后人来寻，终究是件啰嗦的事。”
一晃十几年，男主人已经很老了，连放牛也放不了，每天只能在家窝着。和人聊天，他经常说：“刘柱子先生算是算得准，但他说我早上吃肉汤，夜里上茅山，怕是不准，而今我山都上不了！”
这一年他生日那天，也不是很重要的生日（50、60、70及七十以后整数生日在我们那是重要的），但他的女儿们觉得父亲年纪大，能过一个生日是一个，于是一家人聚在一起吃饭庆祝。因为正席在中午，他大女儿早上就给他煮了碗茶叶蛋（以前我们那过生日都要吃，瘦肉加鸡蛋，放上红糖和茶叶一起煮），他很高兴地吃了，吃完，说早上起得太早，有点瞌睡，就去睡了。他的儿女有的聚在一起聊天，有的准备午饭。等他大女儿去他房间拿东西，才发现父亲口吐白沫，浑身抽搐。等儿女围上来，没多久就去世了。
当时我们那正流行叫“人瘟”的病，具体情况不知道，据说传染性极强。当时盛传，染上了绝对没得治。有没有以讹传讹不确定。男主人走得太急，而去的症状又和“人瘟”很像。当时是七八月间，正是天热时候，一下子人心惶惶（不光他儿女，还有附近的人），一合计，不能在家停丧，连忙派人到山上搭草屋，等忙完，已是傍晚，于是请了几个人，把棺材抬到山上草屋里。真正印证了“早上吃肉汤，夜里上茅山”的谶语。
事过之后，大家更服刘柱子先生的妙算。
很多人都有疑问，世界上别说同一天，就是同一秒出生的人，恐怕有成百上千万吧，如果用生辰八字解释命运，无论如何也说不通。我是这么理解的，算命其实也是一种机缘。算命先生与算命者，前生已经注定要在今生相遇吧。
这个故事距今年代并不久远，村夫村妇谣传附会是不大可能的。我想，像刘柱子先生这样的人，能窥探人生秘密，一生应当非常无趣。还不如我们常人，浑浑噩噩之中，上演悲欢离合。（网络）
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