佛教江湖7:行走在资粮道长征路上的冈仁波齐!
佛教江湖8:从四个层次看,佛教江湖的盘缠!
佛教江湖9:佛教江湖的门派之分,你感兴趣不?
佛教江湖10:为什么我们会选择佛教?
佛教江湖11:无处逃遁的游戏,全力攻破轮回之门!
佛教江湖12:我们的相就是一个幻术玩偶,随着幻术的解除,我们的相也就不在了!
佛教江湖13:以利益众生为己任,佛教江湖中的大侠!
佛教江湖14:如何令NPC变成非NPC,就是佛教江湖中最为重要的事!
我们继续上午,来看看他人,是怎么一回事?在佛法看来,一切外境都是心的显现,那你要问了,别人也是我的心的显现吗?答案是肯定的,更为震惊的结论是,我的心、你的心、别人的心,所有NPC的心,都是连在一起的,都是一体的。这也就是我们常说的,同体大悲。
记得在佛教江湖第12篇中,我们谈到了共用大脑的问题,没错,我们所有的众生,是共用一个大脑的。这个大脑,可以称为本觉,佛的法身,如来藏,母体等等,当我们没有分别心的时候,就是最为接近这个总体大脑的时候。
凡是同一的,远离二元分别对立的,就是走在解脱道上;凡是分裂的,将二元对立执为实有的,就是走在轮回道上。这里的例子很过,比如嗔恨、生起、发怒,就是强烈的二元对立,会堕入地狱;而佛的大圆镜智、平等性智、法界体性智,都是消除了二元对立后的证境。
这就是佛法讲大悲心、讲利益众生的原因,如果你实在想不通,为什么别人也是我心的显现,可以想想在梦中的其他人。所以,真正的利益众生,就是告诉每一个人,法界的实相是什么,我们是以一种怎样的形式存在,又将以一种怎样的方式融入法界。
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