灵魂与修炼

亲眼见过一次鬼上身，袁某男鬼上了赵某女身，赵某完全丢了自己作为女人的声音动作，说话声音和神态动作都和袁某生前一模一样，袁某生前当过兵，非常勇猛，两丈多宽的沟可一跃而过，干架两三个小伙子不是他对手，三十多岁死于癌症。

人有没有灵魂呢？现在没有定论，我认为有。人的大部分活动是由脑电波控制的，电会生磁的，习惯性的活动来自规律性的脑电波，必然会产生规律性的磁场，肉体死了，磁场由于惯性还应该存在，不会马上消失，这种磁场就是灵魂。这种磁场会不会如佛教所言进行轮回转世呢？我认为绝大部分不会。大部分人死后的磁场是很弱的，会在其他磁场的作用下分散成极小极小的磁场，像肉体被分解成极小极小的物质一样。极小极小的物质由动物植物等途径间接地进入后来人的身体，极小极小的磁场也一样会在后来人成长的过程中进入后来人的磁场。像少数肉体会保存千年不腐一样，灵魂也有例外，生前精神特强的人，年轻时死于非命，佛教道教修道高人死后，这些磁场都很强，不会轻易散去。

关羽关老爷生前神勇，死于盛年，磁场灵魂难散，多次显灵，我认为此言不虚。藏传佛教有寻找活佛转世灵童的传统，少数活佛寂灭前肉体已是极度虚弱油尽灯枯，只是有较强的精神支撑才得以苟延，较强的灵魂磁场和衰老不堪的肉体很难协调，灵魂就会一会儿脱离，一会儿又回来，来来去去地交替，直到无法回来。灵魂在那些离开的时间里会找到下一个寄主，在那些回来的时间里会通过肉体寄主的生活环境，这个寄主就是转世灵童。

修道高人毕竟是寿终正寝，死后灵魂磁场还是相对较弱的，会到寄主附近逗留，让寄主吸收这个磁场或分散后的小磁场。他们转世后占新寄主磁场的比重不大，也许会保留一些兴趣性格，并不知前世之事。多次听过鬼上身的事，这些鬼都是死于非命的年轻鬼。他们几乎都有怨气，在空中痛苦的游荡，偶尔会做个恶作剧，找个虚弱的来个鬼上身。就像一个狂徒，自己车子坏了，就拦路抢了一辆，很不顺手的，因特别扭马上就还了，稍微顺手点的就多开一会儿，没驾照也只能开一会儿，加上再顺手也没没自己的车子顺手，也只愿开一会儿，就会更别扭。他们都留恋原来的肉体，加上上身的经历，几乎都不愿再生不愿转世。任何事都有例外，也有极个别（大多是小孩鬼）少有怨气愿意转世的，就产生了两世人，这些人可能会知道一些前世的事情。

并不存在完全的转世轮回，人在成长的过程中会不断地吸收周围或大或小的磁场，来完善自己的磁场，塑造自己的灵魂。这种吸收也不是随便无选择的，他们是根据最初的磁场所产生的兴趣性格趋向，通过交流、实践、阅读等活动有选择地吸收。

有没有灵魂可以通过一个实验来验证，将一个频死病人放入一个封闭的大玻璃罩内，罩内在装上一些仪器，进行监控，观察他死亡前后仪表的变化，应该能够证明灵魂的存在。

年年有春夏秋冬四季的轮回，有的地方四季不明显则只有三季或两季。天天有白天与黑夜的轮回，极地却是全白或全黑，没有交替。任何事物都有一般情况和特殊情况，特殊情况是在特殊条件下产生的，万不可以偏概全。尸体一般都会被微生物分解，但特殊情况下也有千年不腐的。生时有灭，灭时有生。春去则夏来，白天一过去夜晚就到来。

精神的轮回应该和肉体的轮回一样，是被分解后的间接轮回。一直以来不少人认为是直接轮回，这是特殊情况的误导下，由于历史的局限产生的误解。河里的水可以舀来浇地，但大部分还是雨水浇地，对雨水浇地，古人自然而然想到是把水舀到天上去，再浇下来的，这种事情人干不了，于是就创造了一个叫龙王的神来干这个事。这是人类的一个进步。现在人类对这个问题的认识又进了一步，是阳光把地上的液态水气化后，转移到天空，遇到冷空气再液化成液态水，才降到地面，整个过程是先分解再重新组装。人体器官可以直接移植到他人身上，但这是特殊情况下产生的特殊个案，不是普遍现象。人的灵魂磁场也是在分解散去后，被新的生命吸收后重新组合形成新生命的灵魂磁场的一部分。所谓“一方水土养育一方人”，是说不同地方的人的性格有不同的特色，除了有环境教育的作用之外，还有就是人只能吸收附件的灵魂磁场，而这些磁场是本地人产生的。极少数灵魂磁场还未散去就被新生命吸收，这也是在特殊条件下才能发生的特殊现象，千万不可以以偏概全，就说有直接轮回，有鬼有神。

 由此看来，佛门的修炼可以摆脱轮回还是有一定的科学道理的。